近来好裹束,各自竞尖新。
秤无三五两,因何号一斤。
近来好裹束,
各自竞尖新。
秤无三五两,
因何号一斤。
这首诗描绘了一种社会现象,即近来人们追求时尚和新潮的服饰,争相穿着尖端的新款衣物。然而,衡量衣料的秤却没有三五两的准确度,为何还要标称一斤呢?
这首诗以简洁的文字描绘了唐代社会中的一种时尚现象,即人们对于新潮服饰的追求和追捧。诗中的\"好裹束\"指的是人们愿意花费较多的金钱来购买新款的衣物。\"各自竞尖新\"则反映了这种追求时尚的心态,人们争相穿着尖端的服装以展示自己的时尚品味。
然而,诗中通过\"秤无三五两\"这一形象的描写,暗示了人们对于衣料质量的判断并不准确。\"秤无三五两\"意味着秤的测量不够精确,无法准确地称量衣料的重量。最后一句\"因何号一斤\"则在质问,为什么标称的重量是一斤,而不是更加准确的三五两。
整首诗以简练的语言表达了作者对于流行时尚的思考和对于人们盲目追求新潮的反思。它提醒人们不要过于盲从时尚,而是应该保持理性的判断和审美,不被外在的浮华所迷惑,同时也呼吁社会对于商品的质量和标准有更高的要求。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
【商调】挂金索,元代,王玠,
一更端坐,下手调元气。混沌无言,绝念存真意。呼吸绵绵,配合居中位。
拨转些儿,黍米藏天地。
二更清净,心要常虚守。默默回光,照见无中有。赶退群魔,振地金狮吼。
顷刻功成,便与天齐寿。
三更鸡叫,冬至阳初动。取坎填离,直向泥丸送。火运周天,炉内铅投汞。
九转丹成,白雪飞仙洞。
四更安乐,万事都无想。水满华池,浇灌灵根长。静里乾坤,仙乐频频响。
道大冲虚,名挂黄金榜。
五更月落,渐觉东方晓。谷里真人,已见分明了。玉户鸾骖,金顶龙蟠绕。
打破虚空,万道金光皎。
乙巳早春再游玉仙观赠陈道士,宋代,刘攽,
十里平郊不值人,解鞍依约记前春。问年已复惊身老,遇境犹能发兴新。
泉涨池冰舒雁爪,霜团庭桧叠龙鳞。种桃道士长无恙,自愧刘郎病滞身。
太常乐章三十首 其一 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神,宋代,杨亿,
肃肃清庙,昭事祖祢。粢盛苾芬,四海来祭。皇灵格思,令容有睟。
降福孔偕,以克永世。
立春前三日雪明日犹未已诗简子进彦博昆仲示成父四首 其二,宋代,赵蕃,
应候犹当腊,争先未得春。人贫只如旧,天意欲呈新。
尽洗江南瘴,全消渭北尘。能逢中兴日,甘作未归民。
十月八日闻鸡鸣即起案上偶有陶集翻阅数诗有怀斯远三首 其三,宋代,赵蕃,
闻君治书楼,诵书仍课文。古人不朽计,政在三冬勤。
今时独不然,白屋期青云。君岂斯人欤,大雅迥不群。
道傍古樟有竹附焉可发一叹,宋代,罗公升,
古樟蟠山间,垂荫翳我里。
岁久或反常,村童祭为鬼。
大穴藏精灵,小隙窜蛇虺。
尝闻有惊霆,搜抉破根柢。
竹我君子徒,冰霜凜在齿。
胡为事钻刺,蟠屈嵚岩里。
乾坤亦广大,朽木何足恃。
托身一失所,万水难复洗。
松海各相吊,为我二友耻。
去去非吾徒,偷生不如死。
和郭子骏见寄,宋代,洪朋,
西山南浦郁相望,中有万里之长江。篮舆何许访有道,江亭垂柳复垂杨。
道家诸天屹高阁,井冽寒泉亦不恶。胡携苍璧澡雪我,为我托乘上寥廓。
晚吟萧寺揽层轩,龙蛇参天清昼寒。炎官火伞吁可畏,清风枕簟不知还。
归来惠我唾珠玉,明窗棐几颇三复。小人尘埃故无奇,拜命一辱聊报之。
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