和刘过夏虫五咏·蚓

高人百尺楼,万里对天宇。

白水渺江湖,清明到窗户。

跏趺作禅定,不闻雷破柱。

从渠蚯蚓歌,自趁商羊舞。

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诗文译文

高人百尺楼,万里对天宇。

白水渺江湖,清明到窗户。

跏趺作禅定,不闻雷破柱。

从渠蚯蚓歌,自趁商羊舞。

诗文简析

这首诗词通过描绘蚯蚓的形象,表达了一种宁静和超脱尘世的境界。诗中以高楼、天空、江湖、窗户等景物为背景,通过对蚯蚓的描写来传达诗人的思考和感悟。

诗文赏析

诗词以高人百尺楼和万里对天宇的景象作为开篇,给人一种广阔的视野和超然的感觉。接着,诗人通过描述白水渺江湖和清明到窗户,进一步营造了一种宁静的氛围。这里的白水、江湖和窗户都是生活的一部分,而清明则意味着明净、纯洁。

接下来,诗人描绘了蚯蚓跏趺作禅定的画面,表达了蚯蚓在平凡中追求超脱和宁静的意境。蚯蚓无论在雷声破裂的柱子旁,还是在渠道中歌唱,都能保持内心的平静和宁静。这种对禅定状态的描绘,不仅展示了蚯蚓的境界,也暗示了诗人追求心灵自由和超脱的愿望。

最后两句“自趁商羊舞”,则给人一种自由自在、欢乐跳跃的感觉。商羊在古代文化中象征着欢乐和祥和,而蚯蚓以舞动的方式跟随商羊,展现了蚯蚓内心的愉悦和自由。

这首诗词通过对蚯蚓的描写,以及与高楼、天空、江湖、窗户等景物的对照,表达了诗人对超然宁静境界的追求和向往。蚯蚓在平凡中寻求内心的宁静,给予了人们一种启示,即无论身处何地,都可以通过内心的平静和超脱来体验生活的美好。整首诗词借助蚯蚓的形象,传达了一种淡泊宁静的心境,引发人们对人生意义的思考。

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吾鄞太白产,尤足发地灵。西风吹故畹,寒露长新茎。

耻为重也肥,堪拟夷之清。何期五沃土,遇此太瘦生。

老鹤倦不支,冻蛟怯难胜。亭亭疏影上,冉冉芳膏升。

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持以较此君,俯首莫敢京。嗟我亦秋客,纫佩多深情。

载哦晦翁诗,对之百感横。仗君为书带,腰围束不盈。

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雷行已识天无妄,风烈唯闻帝弗迷。徒积寸诚无补报,每还冰署欲鸡栖。

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69

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六日复饭于审知家作长句并呈彦博,宋代,赵蕃,

门径萧萧乔木风,问君胡乐此安穷。五言寓兴杂今古,一饭留人随俭丰。

白雨已催兰楫浪,绿樽尚拟菊花丛。可人更约王郎子,共上山亭送远鸿。

13

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春江流水曲尘波,亭上羁人奈若何。底事同来不同去,又添新雨入漳河。

95

读史

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83

秋夜观书

秋夜观书,宋代,罗公升,

秋夜不可奈,孤灯耿残书。

书中何所陈,兴亡鉴贤愚。

心兵忽森起,掩卷长嗟吁。

童子问我言,自古夫何如。

小人计目前,君子思远图。

双髀骨已满,揽镜犹故吾。

跼蹐蚁封里,负此六尺躯。

投桃勿复道,候虫吊风梧。

86

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挽司空申国吕公六首 其三,宋代,毕仲游,

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73

挽欧阳伯和三首 其二

挽欧阳伯和三首 其二,宋代,毕仲游,

恸哭西原迥,晴云为我阴。山河一长剑,生死两知心。

世谱传来久,天文验自今。此名埋不得,未信九原深。

74

送致政邢定国通判

作者:陆佃(宋代)

送致政邢定国通判,宋代,陆佃,

七十平头便拂衣,舞雩风月有光辉。寻常薄饭犹能足,多少高官未肯归。

鸥鸟等閒还自乐,杜鹃容易重相违。想知辽鹤归来早,城郭人民未尽非。

25

送田耕月游吴 其二

作者:毛珝(宋代)

送田耕月游吴 其二,宋代,毛珝,

登桥仍问渡,迢递到吴中。倩仆挑茶灶,移船避钓筒。

月生林屋洞,潮接馆娃宫。得句人传去,苏笺价益穹。

39

游璩源寺和韵

游璩源寺和韵,宋代,柴元彪,

游人剔藓认坚珉,谁是开山第一人。

知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神。

云屏翠列悬崖树,雪瀑声飞断壑津。

又见生公重说法,祖师岩下草长春。

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古文诗经

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