神仙曲

作者:李贺(唐代)

碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。

清明笑语闻空虚,斗乘巨浪骑鲸鱼。

春罗书字邀王母,共宴红楼最深处。

鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。

犹疑王母不相许,垂露娃鬟更传语。

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诗文译文

碧峰海面藏灵书,

上帝拣作神仙居。

清明笑语闻空虚,

斗乘巨浪骑鲸鱼。

春罗书字邀王母,

共宴红楼最深处。

鹤羽冲风过海迟,

不如却使青龙去。

犹疑王母不相许,

垂露娃鬟更传语。

诗文简析

这首诗词描述了一个幻想中的神仙世界。碧峰海上隐藏着一本神秘的灵书,上帝将其选作神仙的居所。在清明时节,可以听到空灵的笑语。神仙们乘坐巨浪,骑着鲸鱼相互嬉戏。春天的罗帐上写满了邀请王母娘娘的字句,一同共宴于红楼深处。鹤羽飘飞在海面上迟迟未至,不如派遣青龙前去。然而,王母娘娘似乎犹豫不决,她的娃娃鬓发滴下露珠,传达着更多的语言。

诗文赏析

这首诗词展现了李贺浪漫而奇幻的想象力。他将自然景物、神话传说和人物形象融合在一起,创造了一个神仙世界的场景。碧峰海上的灵书象征着神秘的智慧和超凡的力量,上帝将它选作神仙的居所,暗示着神仙们有着非凡的能力和地位。清明时节的笑语传递出一种轻松愉快的氛围,表现出神仙们的无忧无虑和快乐生活。

诗中的巨浪和鲸鱼形象生动,给人一种奔放和豪情的感觉,也展示了神仙们驾驭自然的能力。春天的罗帐邀请王母娘娘,将红楼作为共宴的场所,表现了神仙们的高雅和奢华。而鹤羽飘飞却迟迟未到,作者表达了对王母娘娘是否同意的疑虑,最后娃娃鬓发上的露珠似乎传递出某种含义,暗示着更深层次的情感和信息。

整首诗词构思新颖,意象瑰丽,语言优美。通过对神仙世界的描绘,李贺展示了他丰富的想象力和对美的追求。这首诗词给人一种超脱尘世的感觉,带领读者进入一个充满神奇和的境界。

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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悬瓠城歌,元代,李材,

我经悬瓠城,试作悬瓠歌。残灰五百载,悬瓠不复峨。

有唐中叶失驭将,退辱进危多诋谤。淮西孽雏手指天,百万官兵不敢傍。

长安市上昼杀人,司隶走藏魂胆丧。晋公一语破纷纭,意断心谋神莫抗。

谏书不到双阙下,诏检初成九天上。煌煌日月焕斧节,惨惨风云动鞬䩨。

殿前虓虎神策军,愬武通颜分玉帐。夜深雪花大于璧,悬孤城头血埋仗。

寒威方劲弓百钧,净影不摇旗十丈。已囚猰貐山更沸,再戮鲸鲵海无浪。

蔡人不识绯衣儿,剑气磨天大丞相。方城大将拜道左,犀甲金戈光炫晃。

凶嚚狡众五十秋,白日青天破昏障。儿童不遣避介冑,妇女争来沽绿酿。

入朝论功功有差,晋公之功无与让。英雄事往名器虚,慄斯嚅唲竟相尚。

外藩跋扈骄将侮,中禁深严嬖臣诳。山东何啻百少阳,秦苑洛阳随板荡。

我歌悬瓠辞,歌声颇悲壮。呜呼,唐之覆车将谁尤,后人吊古徒哀怆。

悬瓠城下流水流,悬瓠城边牧笛唱。悬瓠歌,歌已终。

君不见丰碑野火化为土,怅望文公及晋公。

95

得元美兄弟书

得元美兄弟书,明代,李攀龙,

爱弟何因兴太豪,逾令四海羡吾曹。金茎并擢青云秀,玉树双衔白雪高。

江上锦翰排藻疏,吴门练影散绨袍。知君难作池塘梦,春色看人引浊醪。

12

为周韬之题画

为周韬之题画,明代,卢龙云,

板桥藜杖出江村,水榭云轩接寺门。风起绿蘋堪送远,飞帆天外带晴暄。

31

入山杂咏二十首 其三

入山杂咏二十首 其三,明代,释函可,

居山元是此山人,似我山居日日新。莫笑浮生无定止,但逢好石足乡邻。

78

喜遇沈谦受

喜遇沈谦受,明代,释函可,

孤身绝域守寒毡,尽日无言意悄然。自悔罪深馀舌在,见君翻似对枯禅。

6

漱石二首 其二

漱石二首 其二,明代,湛若水,

涧水漱幽石,漱之何太勤。幽石本贞白,粲粲无缁磷。

安得山下泉,漱我胸中尘。

92

杂拟诗六首 其一

杂拟诗六首 其一,明代,张元凯,

少小结游侠,长大慕豪英。六郡已脱籍,三辅乃有声。

藏活以百数,脱死常独行。风沙扑马首,关月候鸡鸣。

将军言郭解,公子拜侯嬴。彼非有一命,权可当专城。

所以奇节士,慷慨说捐生。大笑东家儿,杀人隐姓名。

36

青县堤上别方蕴璋

青县堤上别方蕴璋,明代,赵用贤,

怜君此别手重携,散发长堤日又西。钟鼓千官愁驻马,星辰一夜暗燃藜。

因风柳絮沾沾起,出浦云帆片片低。东道若逢杨得意,可能相对访幽栖。

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