邵武赵使君挽章二首

脱白同辛丑,苍黄共丙寅。

京华夸俊逸,鄂渚话酸辛。

谓上樵川最,还登要路津。

邻墙摧一柱,岁晚倍伤神。

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诗文译文

脱白同辛丑,苍黄共丙寅。

京华夸俊逸,鄂渚话酸辛。

谓上樵川最,还登要路津。

邻墙摧一柱,岁晚倍伤神。

诗文简析

第一首诗描述了白色同辛丑年份相对较少,而苍黄色则相对较多,暗喻时光流转,岁月匆匆。第二首诗描绘了在京华(指京城)上,人们夸赞的是俊逸的才子,而在鄂渚(指江南地区)上,人们谈论的却是酸辛的苦楚。诗人用对比的手法表达了不同地域、不同人群的不同生活境遇。

诗文赏析

这首诗以对比的手法,通过描绘不同地域和人群的景象,展现了社会的差异和人生的变迁。诗中的\"脱白同辛丑,苍黄共丙寅\"以及\"京华夸俊逸,鄂渚话酸辛\"等对比句,巧妙地表达了人们对于时光的感慨和对现实生活的不同看法。

诗人在描写京华时用了夸张的修辞,将其形容为夸赞俊逸的场所,与那个时期的社会繁荣和文化发展相符合。而在描写鄂渚时,用了较为消极的词语,强调了那里的苦楚和辛酸。这种对比表达了不同地域和社会层面的人们所面对的生活差异。

最后两句\"谓上樵川最,还登要路津。邻墙摧一柱,岁晚倍伤神\"则表达了诗人对岁月流转的感慨和对时光流逝的伤感。\"上樵川\"和\"要路津\"可能是指一些重要的地方或事物,但具体的含义需要参考历史和文化背景。最后一句中的\"邻墙摧一柱\"形象地描绘了岁月的摧残和对诗人精神的伤害。

总体而言,这首诗通过对比的手法,以简洁而深刻的语言表达了社会和人生的差异,展现了诗人对时光流逝和生活困境的感慨和思考。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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25

懒庵歌

懒庵歌,明代,余士奇,

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薄宦今倦游,脱冠挂神武。飘然归去来,卜筑江之浒。

野鸡离樊笼,广漠阔纵步。任性率所之,束缚良觉苦。

我狭宇宙宽,折腰何足道。有时客至问起居,十日五日头不梳。

閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。

疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。不问家有无,但知留客饭。

脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。相期意不浅,物薄交始淡。

宾主各尽欢,方外客疏散。尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。

醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。

噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。人生百年忽已老,何必出龊形骸中。

世人弃懒庵,懒庵亦自弃。睚眦徒相煎,安得閒无事。

君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。

自兹笑流俗,此乐知者希。何如懒庵子,坦然共忘机。

请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。

50

大科峰登高诗

大科峰登高诗,明代,湛若水,

九日携壶上大科,天歌一曲宣天和。浴沂六七惟童冠,孰与诸贤父老多。

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