禅人并化主写真求赞

锦云晚晴,璧月夜明。

妙心无住住,幻事不生生。

天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平。

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诗文译文

锦云晚晴,璧月夜明。

妙心无住住,幻事不生生。

天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平。

诗文简析

这首诗词以自然景物为背景,表达了禅修者的心境和体悟。锦云晚晴,璧月夜明,描绘了晚上天空中的美景。妙心无住住,幻事不生生,表达了禅修者通过冥想实现心灵的宁静与超越,超越幻象和杂念的困扰。天际冥冥雁字没,潮痕滟滟鲸波平,通过描绘大自然中的景象,表达了禅修者将个体意识融入宇宙整体的境界,超越个人欲望和身心的束缚。

诗文赏析

《禅人并化主写真求赞》以简洁的语言和丰富的意象,表达了禅修者追求心灵宁静和超越的精神境界。通过描绘锦云晚晴、璧月夜明等美景,诗词营造出一种宁静、祥和的氛围。妙心无住住、幻事不生生的表达,强调禅修者超越幻象和杂念的能力,将个体心灵与宇宙融为一体。天际冥冥雁字没、潮痕滟滟鲸波平的景象,进一步凸显了禅修者超越个人欲望和身心束缚的境界。

这首诗词以简洁明快的语言和深邃的意象,表达了禅修者对心灵自由和超越的追求。它通过描绘自然景物和运用比喻,传达了禅修者透过冥想和超越个体意识的修行,达到心灵的平静与超越。整首诗词给人一种宁静、祥和的感觉,同时也呼应了佛教禅宗的思想,强调超越世俗欲望和个体束缚,达到心灵的自由和平静。

其他诗经

山中九日

作者:郭印(宋代)

山中九日,宋代,郭印,

信马幽寻惯,重阳未及家。

清游贪翠巘,素约负黄花。

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727

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924

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浪淘沙,宋代,吴潜,

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867

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临江仙(赠妇人写字),宋代,史浩,

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619

归国遥(暮春遣兴)

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初雨歇。照水绿腰裙带热。杨花不做人情雪。风流欲过前村蝶。羞成别。回头却恨春三月。

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卜算子

卜算子,宋代,陈瓘,

身如一叶舟,万事潮头起。水长船高一任伊,来往洪涛里。
潮落又潮生,今古长如此。后夜开尊独酌时,月满人千里。

973

鹧鸪天(席上吴子似诸友见和再用韵答之)

鹧鸪天(席上吴子似诸友见和再用韵答之),宋代,辛弃疾,

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925

上元後连数日小雨作寒戏作

作者:陆游(宋代)

上元後连数日小雨作寒戏作,宋代,陆游,

春风催暖入园林,一片云生又作阴。

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490

题野人壁

作者:陆游(宋代)

题野人壁,宋代,陆游,

身如鱼鸟出池笼,常在陂湖草莽中。

箫鼓相闻村社密,桑麻无际岁时丰。

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472

山田久欲拆

山田久欲拆,宋代,王安石,

山田久欲拆,秋至尚求雨。妇女喜秋凉,踏车多笑语。

朔云卷众水,惨淡吹平楚。横陂与直堑,疑即没洲渚。

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856

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雪后简伯纯县令,唐代,王翰,

大地山河罄一湔,腊间三白见丰年。天人巧剪银河水,山岳新开玉井莲。

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755

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柳沾花润
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982

挽丁元珍

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挽丁元珍,宋代,刘攽,

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春日焦山观瘞鹤铭

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春日焦山观瘞鹤铭,宋代,吴琚,

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荦确石径微,白浪洒衣履。

临渊鱼龙惊,扪崖猿鸟惧。

古刻难细读,断缺苍藓护。

岁月岂易考,书法但增慕。

摩挲复三叹,欲去还小住。

习气未扫除,齿发恨迟暮。

华亭鹤自归,长江只东注。

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994

又七首其七饮福酒广安曲

作者:杨亿(宋代)

又七首其七饮福酒广安曲,宋代,杨亿,

簠簋既陈,吉蠲登薦。

洗心防邪,肃祗祭典。

陟降惟寅,笾豆有践。

百禄咸宜,淳耀丕顯。

858

建溪十咏其二北苑焙

作者:杨亿(宋代)

建溪十咏其二北苑焙,宋代,杨亿,

灵芽呈誉舌,北苑雨前春。

入贡先诸夏,分甘及近臣。

越瓯犹借渌,蒙顶敢争新。

鸿渐茶经在,区区不遇真。

801

代书寄吴仲权

作者:赵蕃(宋代)

代书寄吴仲权,宋代,赵蕃,

长沙失会面,龙阳将叩门。

君行黄鹤楼,我乃桃花源。

裴回遂两月,问讯非一言。

时时得新作,日日思高轩。

宁知竟相失,有抱阙细论。

闻君方被荐,清庙陈玙璠。

而我政落南,空江撷兰荪。

虽云出处异,得以书疏存。

言之有不尽,笔兮还载援。

惟当道情愫,故尔略寒暄。

568

始秋二首 其一

作者:刘敞(宋代)

始秋二首 其一,宋代,刘敞,

暑兼流火逝,秋共北风回。岁晏蒹葭色,宵征蟋蟀哀。

平分感摇落,留滞怅徘徊。知负沧洲约,枯槎八月来。

691

流杯亭

作者:宋庠(宋代)

流杯亭,宋代,宋庠,

昔记神皇驻六龙,横波箫鼓沸天中。

谁知一代繁华意,吹作菰蒲落日风。

495

次韵杨少云桂花

次韵杨少云桂花,宋代,高文虎,

溶溶漠漠秋光淡,耿耿寥寥夜色清。

不是灵根函爽气,如何醖得此香成。

玉兔捣霜千万粒,凄风折作四花凝。

广寒惯识朝真趣,一笑秋空意欲凌。

722
古文诗经

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