千载争刳汉贼肠,及观通鉴似文王。
两间正气都输予,犹惜坤中一点黄。
千载以来,人们为了消除汉贼的祸害,不断追求正义,就像观看《通鉴》一样感受到了文王的风范。但正气的力量却屡屡被败北,令人惋惜,就像黄土之中掩埋了一点宝贵的黄金。
《咏史下·司马温公》通过描绘历史时期的斗争和价值观的冲突,表达了对正义力量的追求和对无奈现实的感慨。诗词中提到的司马温公,指的是司马光,他是北宋时期著名的政治家和历史学家,《资治通鉴》的主要编纂者。诗词表达了人们对于历史中的正气和价值观的思考,同时也反映了作者对于现实社会的失望和对美好理想的向往。
这首诗词以简练而深沉的语言,点出了历史中的正义与价值观的挣扎。通过千载以来对汉贼的斗争,人们一直追求正义,就像观看《通鉴》一样感受到了文王的崇高风范,但是正气往往在现实中失利,被败北势力所打败。最后两句表达了对这一现象的遗憾和惋惜,将正气比作一点黄金,暗示了其珍贵而难以保存的性质。
诗词通过历史事件的描写,抒发了作者对于正义力量的追求和对现实社会的失望。它呈现了一种对于理想和价值观的思索,激发人们思考人性的光辉与黑暗,反思历史对现实的启示。整首诗词以简练的语言表达了深刻的思考,给人以启示和思考,展现了作者对于历史和现实的独特见解。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
拟古杂诗三首 其一,明代,黎遂球,
远与君别者,昨日已今日。迢迢万馀里,归期安可必。
盗贼多杀人,兵气天地黑。昨日我出门,卜筮俱云吉。
不愁饥饿死,但恐隔异域。傍人定相笑,信誓嗟何及。
人生非鹿麋,孰与不交识。夜梦各相见,晚食各努力。
【南吕】一枝花 自序丑斋生,元代,钟嗣成,
自序丑斋
生居天地间,禀受阴阳气。既为男子体,须入世俗机。所事堪宜,件件可咱家意。子为评跋上惹是非。折莫旧友新知,才见了着人笑起。
【梁州】子为外貌儿不中抬举,因此内才儿不得便宜。半生未得文章力,空自胸藏锦绣,口唾珠玑。争奈灰容土貌,缺齿重颏,更兼着细眼单眉,人中短髭鬓稀稀。那里取陈平般冠玉精神,何晏般风流面皮,那里取潘安般俊俏容仪?自知,就里。清晨倦把青鸾对,恨煞爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的,准拟夺魁。
【隔尾】有时节软乌纱抓扎起钻天髻,于皂靴出落着籁地衣。向晚乘闲后门立,猛可地笑起。似一个甚的?恰便似现世钟馗唬不杀鬼。
【牧羊关】冠不正相知罪,貌不扬怨恨谁?那里也尊瞻视貌重招威!枕上寻思,心头怒起。空长三千岁,暗想九千回。恰便似木上节难镑刨,胎中疾没药医。
【贺新郎】世间能走的不能飞,饶你千件千宜,百伶百俐。闲中解尽其中意,暗地里自恁解释,倦闲游出塞临池。临池鱼恐坠,出塞雁惊飞,入园林,俗鸟应回避。生前难入画,死后不留题。
【隔尾】写神的要得丹青意,子怕你巧笔难传造化机。不打草两般儿可同类。法刀鞘依着格式,妆鬼的添上嘴鼻,眼巧何须样子比。
【哭皇天】饶你有拿雾艺冲天计,诛龙局段打凤机。近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。哪里问风流子弟?折末颜如灌口,貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生,设答了镘的,梦撒了寮丁,他采你也不见得。任自论黄数黑,谈说是非。
【乌在啼】一个斩蚊龙秀士为高第,升堂室古今谁及。一个射金钱武士为夫婿,韬略无敌,武艺深知。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例。有鉴识,无嗔讳,自花白寸心不昧,若说谎上帝应知。
【收尾】常记得半窗夜雨灯初昧,一枕秋风梦未回。见一人,请相会,道咱家,必高贵。既通儒,又通吏,既通疏,更精细。一时间,失商议,既成形,悔不及。子教你,请俸给,子孙多,夫妇宜。货财充,仓凛实,禄福增,寿算齐。我特来,告你知,暂相别,恕情罪。叹息了几声,懊悔了一会。觉来时记得,记得他是谁?原来是不做美当年的捏胎鬼。
过屈平昭君故宅,宋代,张嵲,
夔州之山皆入云,夔女寝陋男不文。
山川历历应如旧,昭君屈平犹荒村。
三百篇后无继者,始作离骚绍风雅。
君门九重难叩阍,欲登阆风聊蹀马。
精衷写尽君不闻,徙倚怀沙泪盈把。
汉家靡曼盈六宫,明妃容与如春风。
琵琶何能慰行路,槛槛毡车随去鸿。
椒兰得得在修门,独任先生作放臣。
妃嫔无数貯金屋,只遣王嫱犯塞尘。
万古江山虚秀气,二人贤色皆钟美。
天之生此谅应难,一弃单于一沈水。
远色苍苍难致极,吊古徘徊泪霑臆。
二宅遗基自古存,石岩天深秋日昏。
沧波渺渺流遗恨,后人谁为赓天问。
洴溪桥,宋代,赵渥,
油井小聚,洴溪之滨。
夏秋雨集,沟浍皆盈。
众水所汇,实病於行。
谁作斯桥,庞君守真。
宁瘠一已,而利他人。
此心与桥,为世通津。
我观地水,如车转轮。
陵谷变迁,成毁有因。
桥不足恃,所恃者仁。
仁者之心,与石不磷。
矢我铭诗,刻此坚眠。
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