病橘

作者:杜甫(唐代)

群橘少生意,虽多亦奚为。

惜哉结实小,酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。

纷然不适口,岂只存其皮。

萧萧半死叶,未忍别故枝。

玄冬霜雪积,况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。

此物岁不稔,玉食失光辉。

寇盗尚凭陵,当君减膳时。

汝病是天意,吾谂罪有司。

忆昔南海使,奔腾献荔支。

百马死山谷,到今耆旧悲。

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诗文译文

大致

群橘少生意,虽多亦奚为。

惜哉结实小,酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。

纷然不适口,岂只存其皮。

萧萧半死叶,未忍别故枝。

玄冬霜雪积,况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。

此物岁不稔,玉食失光辉。

寇盗尚凭陵,当君减膳时。

汝病是天意,吾谂罪有司。

忆昔南海使,奔腾献荔支。

百马死山谷,到今耆旧悲。

诗人以橘树为喻,揭示了时局不佳社会险恶的现实。诗中表达了对社会现象的无奈,指出了橘树虽然量多,但结实却很小,口感酸涩,剖开后还有虫蛀。诗人引申为社会上的人才,虽然人数很多,但实际上真正有用的人却很少,他们遭受着社会的冷遇。诗中出现的\"萧萧半死叶\"以及\"玄冬霜雪积\"这些景象,进一步强调了橘树的萧瑟凄凉。最后,诗人在忆述南海进贡的故事中,表达了对过往荣耀的怀念和对现实的不满。

整首诗通过描绘橘树的衰败形象,折射出当时社会的困顿和无奈。在一片冷遇和不景气之中,诗人无奈地表达了他的忧虑和对社会现实的伤感。杜甫以病橘树来象征社会现状,既表达了他对社会的不满,又抒发了他对社会富贵者的讽刺和警示。整首诗以橘树为抒发情感的载体,通过对细节生动描绘和上下起伏的篇章安排,使读者能够深刻感受到诗人对社会现实的无奈与愤怒。

诗文简析

《病橘》是唐代诗人杜甫写的一首诗,描绘了一棵病橘树的凄凉景象。诗人借橘树的衰败表达了对时局的忧虑和对社会现实的批判。

诗文赏析

群橘少生意,虽多亦奚为。

惜哉结实小,酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。

纷然不适口,岂只存其皮。

萧萧半死叶,未忍别故枝。

玄冬霜雪积,况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。

此物岁不稔,玉食失光辉。

寇盗尚凭陵,当君减膳时。

汝病是天意,吾谂罪有司。

忆昔南海使,奔腾献荔支。

百马死山谷,到今耆旧悲。

诗人以橘树为喻,揭示了时局不佳、社会险恶的现实。诗中表达了对社会现象的无奈,指出了橘树虽然量多,但结实却很小,口感酸涩,剖开后还有虫蛀。诗人引申为社会上的人才,虽然人数很多,但实际上真正有用的人却很少,他们遭受着社会的冷遇。诗中出现的\"萧萧半死叶\"以及\"玄冬霜雪积\"这些景象,进一步强调了橘树的萧瑟凄凉。最后,诗人在忆述南海进贡的故事中,表达了对过往荣耀的怀念和对现实的不满。

整首诗通过描绘橘树的衰败形象,折射出当时社会的困顿和无奈。在一片冷遇和不景气之中,诗人无奈地表达了他的忧虑和对社会现实的伤感。杜甫以病橘树来象征社会现状,既表达了他对社会的不满,又抒发了他对社会富贵者的讽刺和警示。整首诗以橘树为抒发情感的载体,通过对细节生动描绘和上下起伏的篇章安排,使读者能够深刻感受到诗人对社会现实的无奈与愤怒。这首诗词既展现了杜甫独特的艺术审美,又道出了当时社会的状况,具有很高的文学价值和思想深度。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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昼闲春婉婉,草树转花事。人谁用吾情,我自顺吾意。

江山不徒吟,城郭亦可醉。阴阴起晴风,相赏岂云易。

方斋既虚清,山堂亦深翠。来燕翩翩归,啼鹃眇眇至。

时物付芳华,所惜者风谊。

13

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断石络树根,敧崖溜泉声。行行款道宇,一径掌样平。

仙隐记甘罗,观名取庄生。宝藏绚金碧,仙佩飞瑶琼。

檐铎自相语,龛灯弄微明。出门境界宽,一笑大江横。

蹁跹白羽衣,孤鹤松梢鸣。

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