答李希淳屯田三首

作者:邵雍(宋代)

竹间水际情怀好,月下风前意思多。

洛社过从无事日,非吾数辈更谁何。

932

诗文译文

竹间水际情怀好,

月下风前意思多。

洛社过从无事日,

非吾数辈更谁何。

诗文简析

这首诗表达了邵雍对于农田的美好情怀和对于生活的思考。他描述了在竹林旁的水边,心境愉悦;在月光下和微风前,思绪万千。他提到在洛社(指洛阳地区的社稷神庙)过着平静无事的日子,而他认为这样的日子并非是他这一代人的专属,也不会是后人的,引发了对于人生意义和历史传承的思考。

诗文赏析

这首诗通过描绘自然景物和抒发内心情感,表达了诗人对于田园生活的向往和对于人生的思考。首先,诗中的“竹间水际”和“月下风前”描绘了宁静而美丽的自然环境,给人以清新和恬静的感受。诗人以自然景物为背景,突出了自己内心情感的表达,展现了对自然的热爱和对人生的感悟。

其次,诗中的“洛社过从无事日,非吾数辈更谁何”反映了诗人对于人生意义和历史传承的思考。洛社是社稷神庙,象征着社会秩序和国家的安定。诗人在洛社度过了平静无事的日子,但他认为这样的日子并非是他这一代人的专属,也不会是后人的,由此引发了对于历史的思考。诗中的“非吾数辈更谁何”表达了诗人对于历史传承和人生意义的思索,他意味深长地暗示着人们应该以更长远的眼光看待人生,注重历史的传承和人类的未来。

总体而言,这首诗以简洁的语言表达了诗人对于田园生活的向往和对于人生的思考。通过自然景物的描写和对历史的思索,诗人渲染出一种宁静而深邃的氛围,引发读者对于人生意义和历史传承的思考。这首诗体现了宋代文人的闲逸情怀和对于传统价值的关注,具有一定的审美和思想内涵。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

黎城至潞城作

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黎城至潞城作,清代,申颋,

昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。

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815

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满庭芳(寿字守·四月十四),宋代,张宰,

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今日天始霜,众木敛以疏。

幽人掩关卧,明景翻空庐。

开心无良友,寓眼得奇书。

建德有遗民,道远我无车。

无粮食自足,岂谓谷与蔬。

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边城晚望,唐代,许棠,

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前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣…抒情聊以奉寄

前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣…抒情聊以奉寄,唐代,李幼卿,

近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。

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宿大贾村僧寮,宋代,李廌,

行过横烟杳霭中,低低茆舍绕蒿蓬。

譍门见客僧如鹿,席地围炉火自红。

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720

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和梁签判颍州西湖十三题 其八 清风亭,宋代,苏颂,

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941

日暮

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924

题山月水月二亭

题山月水月二亭,宋代,员兴宗,

山月照我形,水月澡我神。

对月泪已波,尚想亭之人。

高怀寓玄照,清晤逃时纷。

老我竟谁怜,岁月空峥嵘。

寒光注夜夜,琼树舒冥冥。

而子於是间,逸抱回天真。

我时走浩荡,乾坤渺虚营。

文字挂众陋,一纵不可循。

子起笑谓言,世念违红尘。

忘言亦忘默,第饮千杯醇。

藉我月下草,枕我亭边云。

游将蹑天去,寸步逶迤亲。

故人今何许,白日仍西倾。

悼徃迹已迈,趋交意弥屯。

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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 白云泉,宋代,沈与求,

瓦鼓喧喧殢土龙,纸钱零乱野祠中。谁能向此分馀沥,润泽焦枯不计功。

468

送子谨叔 其三

作者:杜范(宋代)

送子谨叔 其三,宋代,杜范,

大雅久不作,文士日以众。缵缉斗新美,靡靡相溃澒。

春禽转巧舌,但可供好弄。取之以终身,只字不可用。

古来名节人,往往多朴重。

963

陈山谒吴越五王分祠

作者:刘熺(宋代)

陈山谒吴越五王分祠,宋代,刘熺,

海村崇祖祀,吴越旧王家。

里老称遗泽,文孙避俗哗。

玉金荣带印,俎豆荐葵{上艹下左木右且}。

欲补迎春曲,须歌陌上花。

985
古文诗经

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