夜飞鹊(七夕)

何曾见飞渡,年又年痴。

今古相望犹疑。

朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。

何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。

深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。

谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。

自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。

星萍耿耿,算欢娱、未省流离。

但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。

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诗文译文

何曾见飞渡,年又年痴。

今古相望犹疑。

朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。

何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。

深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。

谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。

自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。

星萍耿耿,算欢娱、未省流离。

但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。

诗文简析

这首诗词是刘辰翁在七夕这个有情人相会的节日中写的。诗人以夜飞鹊为象征,抒发了对岁月流转和爱情的感慨。他感慨时光荏苒,年复一年,却一直痴心地等待。历史和现在相互对望,彼此犹豫不决。红颜如流水一去不复返,断桥之上的魂魄和梦境交织错乱。诗人悲叹自己的迟暮之年,听闻他人谈论着这个佳期的到来。他深深地期盼着一个来自北方的女子,像胭脂一样红艳。他想知道是谁将破碎的镜子寄往遥远的扬州,希望她能在海角天涯等候归人。自幼时起,他就眺望着秦楼上巧妇,吴织机回转的锦绣,歌舞是为了谁而存在。星星在水中闪烁,算计着欢乐,对于流离失所的他来说,尚未省悟。然而,秋夜里的衾被让他的梦境变得浅薄,云淡风轻的曲调渐行渐远,命运的薄弱同时存在。

诗文赏析

刘辰翁以流云般的文字描绘了一幅充满忧伤和迷惘的画面。诗中融入了七夕这个传统节日的元素,借夜飞鹊之喻表达了诗人对失去的时光和逝去的爱情的思念之情。他以流水一去不复返的朱颜和断桥上颠倒错乱的魂梦,表现了岁月的无情和爱情的脆弱。诗人沉浸在对过去的回忆和对未来的期待中,他渴望着一个遥远的归人,希望她能从远方归来。整首诗以朦胧的意象和悲凉的情调勾勒出了诗人内心深处的孤寂和无奈。通过对爱情和生命的反思,诗人表达了对于时光流逝的无奈和对幸福的追求,给人以深深的思索和触动。

刘辰翁

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。

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914

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牡丹,宋代,苏轼,

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示二子

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示二子,宋代,陆游,

岂不怀荣畏友朋,一生凛凛蹈春冰。

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去岁归时正牡丹,亲庭上寿撚花看。共知春好毋虚掷,更复杯深肯剩残。

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此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。

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诗偈 其三十七

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诗偈 其三十七,唐代,庞蕴,

大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。

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依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。

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不贪有为身,当见如来面。

609

登北固山望海

作者:吴筠(唐代)

登北固山望海,唐代,吴筠,

此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。

648

初八日,甘谷招饮,题其小照五卷 其二

初八日,甘谷招饮,题其小照五卷 其二,清代,全祖望,

君今杖之始,荧荧藜火青。更阅五十载,撒手便空行。

470

夜分东窗见月

作者:刘敞(宋代)

夜分东窗见月,宋代,刘敞,

逾望月弥晚,宵分在东窗。随风漏疏隙,散彩夺寒釭。

留玩坐忘寐,启书对空缸。惜哉皆陈迹,谁为足经邦。

698

石门

石门,宋代,郭祥正,

双崖屹然起,剔藓认题识。乃知贤令尹,曾同漫叟醉。

落景正西尽,长川自东逝。唯此两石门,不开亦不闭。

773

贺人生女

贺人生女,宋代,王大烈,

祥光子夜都明彻,婷婷仙子来仙阙。

精神玉雪比不如,犹带蓬莱秋夜月。

郎罢今晨莫世情,那知便不显门庭。

我来只诵香山句,不重生男重生女。

450

寿张敬立二首

寿张敬立二首,宋代,程公许,

育德譬源泉,务学如农畴。

盈科会归海,力穑当有秋。

期君懋远业,东序陈大璆。

对敭竭忠鲠,一洗宵旰忧。

784
古文诗经

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