独绕篔簹径,令人喜欲颠。
已持苏老节,更著祖生鞭。
傍舍应除地,新梢拟上天。
真成时夜卵,煨茁想明年。
独绕篔簹径,
令人喜欲颠。
已持苏老节,
更著祖生鞭。
傍舍应除地,
新梢拟上天。
真成时夜卵,
煨茁想明年。
这首诗以种植竹鞭为主题,表达了作者对于竹鞭生长茁壮的喜悦之情,以及对未来希望和期待的向往。
这首诗以简练的笔触勾勒出了竹鞭的生长景象,透露出作者对自然生命力的赞美和对美好未来的期许。
首两句“独绕篔簹径,令人喜欲颠”,描述了竹鞭环绕在篔簹(竹篱墙)旁的景象,使人感到欢喜得心神颠倒。篔簹径是指竹篱墙旁的小径,这里借景为竹鞭增添了一份清新的意境。
接下来的两句“已持苏老节,更著祖生鞭”,描写了竹鞭已经长成了像苏老节(苏轼)那样的豪杰,更展示了它的祖先的光荣传承。这里用苏老节来比喻竹鞭,给竹鞭赋予了一种高尚的品质和崇高的身份。
再往后的两句“傍舍应除地,新梢拟上天”,表达了作者希望竹鞭能够继续茁壮成长的期望。作者希望竹鞭能够扩展到邻居的院子,甚至伸向天空,象征着希望和进取心。
最后两句“真成时夜卵,煨茁想明年”,表达了作者对竹鞭未来的展望和期待。夜卵是指竹子的花穗,意味着竹鞭已经到了真正茁壮成长的时候,而煨茁则表示对未来的希冀和期待,期待明年竹鞭能够更加茂盛。
整首诗以简洁明快的语言,描绘了竹鞭的成长过程,表达了作者对生命力和美好未来的赞美和向往。诗词中运用了寓意和象征的手法,通过对竹鞭的描写,抒发了作者对生活、希望和期待的情感。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
【双调】水仙子 相思,元代,刘庭信,
秋风飒飒撼苍梧,秋雨潇潇响翠竹,秋云黯黯迷烟树。三般儿一样苦,苦的
人魂魄全无。云结就心间愁闷。雨少似眼中泪珠,风做了口内长吁。
虾须帘控紫铜钩,凤髓茶闲碧玉瓯,龙涎香冷泥金兽。绕雕栏倚画楼,怕春
归绿惨红愁。雾丁香枝上,云淡淡桃花洞口,雨丝丝梅子墙头。
恨重叠,重叠恨,恨绵绵,恨满晚妆楼;愁积聚,积聚愁,愁切切,愁斟碧
玉瓯;懒梳妆,梳妆懒,懒设设,懒黄金兽。泪珠弹,弹珠泪,泪汪汪,汪汪
不住流;病身躯,身躯病,病恹恹,病在我心头。花见我,我见花,花应憔瘦;
月对咱,咱对月,月更害羞;与天说,说与天,天也还愁。
始与韩玉汝相近居遂相与游今居复相近而两家,宋代,王安石,
羁旅儿童得近邻,相知邂逅即情亲。
当时岂意两家子,此地更为同社人。
勋业弹冠知白首,文章投笔让青春。
万金虽愧君多产,比我渊明亦未贫。
句,唐代,刘洞,
千里长江皆渡马,十年养士得何人。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)
复壁篇,清代,全祖望,
平山堂上大云飞,广陵城中命如鸡。梅花岭头葬遗衣,甬江刘生广陵客。
中夜匆匆筑复壁,呼我乡里且避迹。嗟哉妾身愿先死,忍听隔墙掠夫子。
暗中投缳不可止,暗中有鬼反勾留。天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。
试看汹汹百辈至,聊尔复壁那足恃。兰摧玉碎顷刻事,明晨穿壁出堂堂。
呼我爱女先上梁,东西两头死相望。须臾铁马又周遭,果然破柱索逋逃。
芳魂已过廿四桥,尔时乡衮谁并命。通守王郎周大令,居然巾帼高名并。
梅花岭头老督师,夜谒孝陵前致词。乞得旌书表素丝,我更为添黄绢诗。
勾龙君贶求所居垂荫亭岷堂二首,宋代,苏籀,
葱蔚敬亭非索漠,几希陶宅绕扶疏。
江山壮观惟人助,祖祢高情陟彼砠。
雄笔仙才镌勒见,属车尘界默存书。
柴荆虽掩渔竿挂,旌戟嵯峩表旧庐。
似矩尚书帅桂道由临川赋诗三首贻彦章内翰谨次元韵送行 其一,宋代,韩驹,
丧乱乖离数,衰慵问讯疏。新霜上须鬓,老泪湿襟裾。
忽报迎车骑,遥知奉玺书。岂惟谋郤縠,文亦似相如。
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