五位

偏中正,海云依约神山顶。

归人鬓发白垂丝,羞对秦台寒照影。

762

诗文译文

偏中正,海云依约神山顶。

归人鬓发白垂丝,羞对秦台寒照影。

诗词的是在描述一个名为“五位”的景象。在这个景象中,作者以平和的心境观察神圣的山峰,海云如约地聚集在山顶上。归人的鬓发已经变白,如同垂下的丝线,感到羞怯地面对秦台上寒冷的阳光,留下了映照的影子。

诗文简析

《五位》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词表达了一种内心的平静和超脱的境界。

这首

诗文赏析

偏中正,海云依约神山顶。

归人鬓发白垂丝,羞对秦台寒照影。

诗词的是在描述一个名为“五位”的景象。在这个景象中,作者以平和的心境观察神圣的山峰,海云如约地聚集在山顶上。归人的鬓发已经变白,如同垂下的丝线,感到羞怯地面对秦台上寒冷的阳光,留下了映照的影子。

这首诗词通过自然景物的描绘,反映了作者内心深处的平和和超脱。诗中的山峰象征着高尚的境界,而海云则象征着神秘和变幻。作者以自然景物的形象来表达自己的心境,传递出一种返璞归真、超脱尘世的意境。

这首诗词的在于其简洁而深邃的意境。作者通过寥寥数语,刻画出了一幅宁静而超然的景象,展现了对人世间繁杂的事物的超越和解脱。同时,诗中运用了自然景物的对比,将归人的白发与秦台的寒照相对照,突出了岁月的流转和人生的无常。

这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了作者超脱尘世的心境和对人生的深刻思考。它以简练而凝练的语言,勾勒出一种超然的美感和哲理,给人以启迪和思考。

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和陶怨诗示庞邓,宋代,苏轼,

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江亭冬望,宋代,陆游,

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秋夜歌,宋代,陆游,

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每见王太丞邑事甚冗而剸剧之暇犹能过访山馆

每见王太丞邑事甚冗而剸剧之暇犹能过访山馆,宋代,王安石,

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尚有闲襟寻水石,更留佳句似池塘。

松苗地合分高下,凫鹤天教有短长。

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713

晚归

作者:徐铉(唐代)

晚归,唐代,徐铉,

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水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。

648

送曾秀才

作者:徐铉(唐代)

送曾秀才,唐代,徐铉,

淦水神仙宅,仙山夹县楼。

吾孙好诗句,归咏故乡秋。

紫竹遮书幌,红蕉拂钓舟。

东堂有平路,莫谒外诸侯。

468

咏柳花

作者:薛能(唐代)

咏柳花,唐代,薛能,

浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
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随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。

477

作者:郭震(唐代)

蛩,唐代,郭震,

愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。

639

寄题崔校书郊舍

作者:黄滔(唐代)

寄题崔校书郊舍,唐代,黄滔,

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。

542

寄薛膺昆季

作者:鲍溶(唐代)

寄薛膺昆季,唐代,鲍溶,

楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。

456

诗偈 其一一九

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一一九,唐代,庞蕴,

报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。

此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。

532

海若累许惠漳茶未见践约是日见其斋中已放径取其佳者以归诗以释言

海若累许惠漳茶未见践约是日见其斋中已放径取其佳者以归诗以释言,清代,全祖望,

殷红粹白成连理,天巧人功各到头。宿诺未应长见款,责言亦复更谁尤。

曹柯返地知何术,楚客忘弓且莫愁。从此漳茶添典故,巧偷豪夺总风流。

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古文诗经

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