化无尽历

化城立有谁知意,普雨调和润万机。

大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。

石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。

试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。

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诗文译文

化城立有谁知意,

普雨调和润万机。

大根枝节全体露,

何殊弥勒降生时。

石儿拍掌连云指,

木女含笙和水吹。

试问灯笼谁解舞,

知无我者快拈锤。

诗文简析

这首诗词以化城为背景,表达了生命的奇妙和生生不息的循环。化城是指一座超脱尘世的境地,其中的意义只有少数人能够理解。普雨则象征着普遍的润泽,它和谐地滋润着万物。大根枝节全体露,意味着一切事物的本质都被揭示出来,没有遮掩。这里提到的弥勒降生时,是在表达生命的起源和再生。

接下来,诗中出现了石儿和木女,以及笙和水吹。石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹,这些形象化的描写展示了大自然的活力和生命的韵律。笙和水吹则象征着自然界中的音乐和和谐。通过这些描绘,诗人希望读者能够感受到生命的美妙和自然界的神奇。

最后两句“试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤”,表达了一种深沉的哲理。灯笼作为一个象征,代表着人们对于生命和世界的理解。而谁能够真正理解灯笼的舞动呢?只有那些超越个人身份和欲望的人,能够快速抓住这个理解的机会。

总的来说,这首诗词以深邃的意象和寓意,描绘了生命的奇妙和自然界的和谐。通过化城、普雨、石儿、木女和灯笼等形象,诗人展示了生命的轮回和生生不息的美好。读者在这首诗词时,可以感受到其中蕴含的哲理和对生命的思考。

诗文赏析

这首诗词以化城为背景,表达了生命的奇妙和生生不息的循环。化城是指一座超脱尘世的境地,其中的意义只有少数人能够理解。普雨则象征着普遍的润泽,它和谐地滋润着万物。大根枝节全体露,意味着一切事物的本质都被揭示出来,没有遮掩。这里提到的弥勒降生时,是在表达生命的起源和再生。

接下来,诗中出现了石儿和木女,以及笙和水吹。石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹,这些形象化的描写展示了大自然的活力和生命的韵律。笙和水吹则象征着自然界中的音乐和和谐。通过这些描绘,诗人希望读者能够感受到生命的美妙和自然界的神奇。

最后两句“试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤”,表达了一种深沉的哲理。灯笼作为一个象征,代表着人们对于生命和世界的理解。而谁能够真正理解灯笼的舞动呢?只有那些超越个人身份和欲望的人,能够快速抓住这个理解的机会。

总的来说,这首诗词以深邃的意象和寓意,描绘了生命的奇妙和自然界的和谐。通过化城、普雨、石儿、木女和灯笼等形象,诗人展示了生命的轮回和生生不息的美好。读者在这首诗词时,可以感受到其中蕴含的哲理和对生命的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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襄阳风景逊江南,天意存留米老庵。问月仙人知有意,如公翰墨许成三。

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合江才子蓉江牧,政事文章两最优。直以眉山承巨派,夙闻史起浚长沟。

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【越调】斗鹌鹑 题情燕燕莺

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题情

燕燕莺莺,花花草草。穰穰劳劳,多多少少。媚媚娇娇,亭亭袅袅。鸾凤交,没下梢。空耽了些是是非非,受了些烦烦恼恼。

【紫花儿】困腾腾头昏脑闷,急煎煎意穰心劳,虚飘飘魄散魂消。他风风韵韵,艳艳夭夭。日日朝朝,雨雨云云渐漂渺,那堪暮秋天道。似这般爽气清高,那堪夜雨萧萧。

【秃厮儿】闷厌厌愁心怎熬,昏沉沉梦断魂劳。秋声和辘轳砧韵敲,淅零零细雨洒芭蕉,初凋。

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【天净沙】厌厌鬼病难消,凄凄心痒难揉,渐渐神魂散却。好教人没颠没倒,意迟迟业眼难交。

【尾】想当日焰腾腾烈火烧袄庙,翻滚滚洪波浸画桥。明熀熀火烧此时休,白茫茫水淹杀未成就的夫妻每到是了。

名姬

乐府梨园,先贤老郎。上殿伶伦,前辈色长。承应俳优,后进教坊。有伎俩,尽夸张。燕赵驰名,京师作场。

【紫花儿】雷声声梁苑,禾惜惜都城,苏小小钱塘。三人声价,四海名扬。红妆,忒旖旎忒风流忒四行,堪写在宣和图上。有百倍儿风标,无半米儿疏狂。

【调笑令】省郎,是你旧班行。他诉真是咱断肠,不知音枉了和他讲。有德行政事文章,取功名自来蹅着省堂,焕然有出众英昂。

【秃厮儿】为媒的涿郡仲襄,保亲的苏君丘祥。青春二八年正芳,配一对锦鸳鸯,成双。

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20

乐府 其八

作者:曹植(魏晋)

乐府 其八,魏晋,曹植,

所赍千金剑,通犀间碧玙。翡翠饰鸡必,标首明月珠。

5

唐乐府十首。送征夫

作者:刘驾(唐代)

唐乐府十首。送征夫,唐代,刘驾,

昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时著。
天子待功成,别造凌烟阁。

92

初夏游谢公岩

作者:徐玑(宋代)

初夏游谢公岩,宋代,徐玑,

又取纱衣换,天晴起细风。

清阴花落后,长日鸟啼中。

水国乘舟乐,岩扉有路通。

州民多到此,独自忆髯公。

38

滕司谏知泾州

作者:刘敞(宋代)

滕司谏知泾州,宋代,刘敞,

天狼东南鸣,雨矢西北集。覆载岂不容,缚虎宜在急。

诗书擢将帅,高枕付城邑。权变非武臣,恩威在呼吸。

壮夫气已激,义士感成泣。籍籍名四喧,萧萧发竞立。

行旂乱鹰集,已有边风入。遥知谒明光,介胄但长揖。

69

挽范丞相忠宣公六首 其一

挽范丞相忠宣公六首 其一,宋代,毕仲游,

曳杖三朝老,持衡一品尊。忽同秦逐客,几见楚冤魂。

公衮方还第,輀车已及门。遗言不须记,一一表中存。

99

咏毛女

作者:王称(明代)

咏毛女,明代,王称,

拂黛逃秦苑,羞蝉入汉年。羽毛滋异药,山谷遇真仙。

夜月思金屋,春风漱玉泉。折花寿王母,嬴女解相怜。

54

句 其一

句 其一,宋代,刘宗孟,

万山攒地窄,四气得春偏。分野侵秦壤,星河共楚天。

43

和叶水心会昌观小集

作者:戴栩(宋代)

和叶水心会昌观小集,宋代,戴栩,

深居抱穷空,弱质资冻暴。

蹑齐迩高堂,凌阴得重燠。

败素谅难迁,窘逼尚可复。

再拜窥著书,甘以谢华毂。

涉海浩无津,眩汗颈为缩。

万葩拾一二,浅心自兰菊。

喟焉怀世情,否泰几翻覆。

经纶委道周,伊谁获已熟。

哲人信委蛇,爱士比金玉。

盖摩集云门,艇凑思远渎。

一觞为我陶,千载期尔朂。

岁晏霜雪交,故林有乔木。

73

移病还台凡阅半岁乃愈始到家园视园夫治畦植花因成自叹二首 其二

作者:宋祁(宋代)

移病还台凡阅半岁乃愈始到家园视园夫治畦植花因成自叹二首 其二,宋代,宋祁,

卧治无功赐告回,骤叨鸣履上中台。壶公天壤非真死,蒙叟轩裳是傥来。

经灌早蔬扶陇出,失刊园蕊犯檐开。此身疏拙真丘壑,不是当年王佐才。

84

余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九

作者:程俱(宋代)

余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其九,宋代,程俱,

风篁萦磴道,夏木昼阴阴。一鸟不鸣处,山高流水深。

60

寄赵宜之

寄赵宜之,元代,元好问,

大城满豺虎,小城空雀鼠。可怜河朔州,人掘草根官煮弩。

北人南来向何处,共说莘川今乐土。莘川三月春事忙,布谷劝耕鸠唤雨。

旧闻抱犊山,摩云出苍棱。长林绝壑人迹所不到,可以避世如武陵。

煮橡当果谷,煎术甘饴饧。此物足以度荒岁,况有麋鹿可射鱼可罾。

自我来嵩前,旱乾岁相仍。耕田食不足,又复违亲朋。

三年西去心,笼禽念飞腾。一瓶一钵百无累,恨我不如云水僧。

崧山几来层,不畏登不得,但畏不得登。洛阳一昔秋风起,羡杀云间张季鹰。

54

木兰花慢·对西山摇落

木兰花慢·对西山摇落,元代,元好问,

对西山摇落,又匹马,过并州。恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。白头。几回南北,竟何人、谈笑得封侯。愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。岩城笳鼓动高秋。万灶拥貔貅。觉全晋山河,风声习气,未减风流。风流。故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。

11

临江仙 春夜

作者:王旭(元代)

临江仙 春夜,元代,王旭,

帘外萧萧风色恶,呼儿掩上重门。小窗孤坐赋招魂。碧梧花落尽,篱雀又黄昏。回首人间行乐事,春风过水无痕。旅游谁肯重王孙。长歌人不解,明月照空尊。

53

前过台州代州人董生安车秀才而作石桥州之所有胜迹也

前过台州代州人董生安车秀才而作石桥州之所有胜迹也,元代,李士瞻,

天台山水妙南州,是我垂髫旧所游。乱后久拚门户改,别时只为稻粱谋。

石桥雨没苔纹滑,宰木风高鸟雀愁。欲上矶头聊问讯,片帆飞过不知收。

87

千叶梅与方山人同赋

千叶梅与方山人同赋,明代,文徵明,

缃梅奕叶照琼枝,不是横斜旧日姿。繁雪吹香春剪剪,冷云团树玉差差。

罗浮梦断情稠叠,瑶圃风生佩陆离。一任阶前明月碎,清真不负岁寒期。

77

同一中夜集慈华寺

同一中夜集慈华寺,明代,卢龙云,

南北飘零寡所欢,驱驰空自愧微官。秋风念旧鲈鱼脍,夜雨怜君苜蓿盘。

客路相逢乡语熟,禅房深坐漏声寒。何时得共罗浮月,松露潇潇洒鹖冠。

45

三五七言

三五七言,明代,释函可,

塞草白,塞日黄。埋沙无老骨,挂树有饥肠。安得长风生此夕,尽吹残魄返其乡。

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古文诗经

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