无梦令赠傅散人

作者:马钰(元代)

此个散人姓傅。

不恋荣华贵富。

物外做修持,玄妙性中分付。

分付。

分付。

蓬岛将来趋赴。

835

诗文译文

这位隐士姓傅,

不迷恋荣华富贵。

追求超脱于尘世,

探索玄妙的本性。

分付。分付。

前往蓬莱仙岛。

诗文赏析

这首诗词以淡泊清修的隐士傅散人为主题,表达了对他无私奉献和追求精神境界的赞美。傅散人不被世俗的名利所动,他以超脱的心态面对尘世,专心修炼自己的心性。他对玄妙的本性有着深刻的领悟,并将这种领悟传授给其他人。

诗中的“分付”一词反复出现,显示出傅散人对修行道路的重视和热忱。这个字的重复强调了他的教诲和指导,传达出他对心性修行的重要性的强烈信念。

最后两句“蓬岛将来趋赴”,以蓬莱仙岛为象征,暗示傅散人将前往一个理想的境界,追求更高深的修行和境界。蓬莱仙岛在中国传统文化中被视为长生不老的仙境,代表着超凡脱俗的境界和无尽的修行之路。

总之,这首诗词赞美了一个超脱尘世、专心修行的隐士傅散人,并传达了对他的教诲和指导的敬佩之情,同时表达了对追求高境界和修行之路的向往。通过简洁而富有哲理的语言,诗人马钰展现了深邃的思考和对人生境界的追求,引导读者思考超越世俗的价值和意义。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

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浅深秋色看红叶,高下人烟入翠微。

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982

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454

【南吕】一枝花 题东湖纤云

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【南吕】一枝花 题东湖纤云,元代,任昱,

题东湖

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【尾】供盘鲜鲫银丝鲙,对酒名花锦绣机,香满衣醉似泥。落照时渔唱起,棹苍烟乘兴而回,煞强如误入桃源洞天里。

500

中秋月

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中秋月,唐代,薛莹,

三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
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768

赠长沙公

赠长沙公,魏晋,陶渊明,

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同源分流,人易世疏,慨然寤叹,念兹厥初;

礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;

于穆令族,允构斯堂,谐气冬暄,映怀圭璋;

爰采春华,载警秋霜,我曰钦哉,实宗之光;

伊余云遘,在长忘同,笑言未久,逝焉西东;

遥遥三湘,滔滔九江,山川阻远,行李时通;

何以写心,贻此话言,进篑虽微,终焉为山;

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532

庐山二胜,并叙 其一 开先漱玉亭

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庐山二胜,并叙 其一 开先漱玉亭,宋代,苏轼,

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乱沫散霜雪,古潭摇清空。馀流滑无声,快泻双石谼。

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407

次韵斯远重别六言四首

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次韵斯远重别六言四首,宋代,赵蕃,

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740

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寒食日泛舟,宋代,范纯仁,

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群鸭开波练,疏云透月钩。平生怀古意,最羡五湖游。

796

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暗拙行身足险艰,青云有路敢思攀。学承诗礼难窥奥,仕偶唐虞乐抱关。

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白发报君嗟已晚,清朝谪宦愧多閒。夫君年壮才方劭,岂合迂迟与我班。

447

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有个汉自从旷大劫,无住亦无依,

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朝到西天,暮归东土。

577

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送东林圭老游闽五绝句 其一,宋代,韩驹,

平时访我乌江上,乱后逢君汝水滨。欲问龙门真在否,大千沙界邈全身。

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459

七月十七日快孙生余生十五日

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939
古文诗经

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