符读书城南(符,愈之子·城南,愈别墅)

作者:韩愈(唐代)

木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

欲知学之力,贤愚同一初。

由其不能学,所入遂异闾。

两家各生子,提孩巧相如。

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。

年至十二三,头角稍相疏。

二十渐乖张,清沟映污渠。

三十骨骼成,乃一龙一猪。

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

一为马前卒,鞭背生虫蛆。

一为公与相,潭潭府中居。

问之何因尔,学与不学欤。

金璧虽重宝,费用难贮储。

学问藏之身,身在则有馀。

君子与小人,不系父母且。

不见公与相,起身自犁鉏.

不见三公后,寒饥出无驴。

文章岂不贵,经训乃菑畬。

潢潦无根源,朝满夕已除。

人不通古今,马牛而襟裾。

行身陷不义,况望多名誉。

时秋积雨霁,新凉入郊墟。

灯火稍可亲,简编可卷舒。

岂不旦夕念,为尔惜居诸。

恩义有相夺,作诗劝踌躇。

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诗文译文

木之就规矩,在木匠车工。

人之能为人,从腹有诗书。

诗书勤奋才有,不勤腹空虚。

想知道学习的能力,贤愚同一开始。

由他们不能学习,所进入就不同间。

两家各生了一个儿子,提孩技巧相如。

少长聚嬉戏,不完全同队鱼。

年到十二三岁,头角逐渐互相疏远。

二十逐渐分离,清沟映污渠。

三十骨骼成,于是一条龙一猪。

飞黄腾踏去,不能只是癞蛤蟆。

一为马前去世,鞭打生虫蛆。

一为公与相,潭潭府中住。

问他为什么你,学与不学呢。

金璧虽然珍宝,费用难以贮存储备。

学问藏的身体,我在那有多。

君子与小人,不系父母而且。

不见公与相,起身从犁鉏.

不见三人后,寒冷饥饿出来没有驴。

文章难道不贵,经训练就开垦荒地就想耕种熟地。

积水没有根源,清朝晚上已经被。

人不通晓古今,就如同牛马穿上衣服没有什么区别。

行身陷于不义,何况望多好评。

时秋积雨晴,新凉到郊外废墟。

灯逐渐可以亲近,书籍可以卷舒。

难道不早晚念,为你惋惜居各。

恩义有人夺,作诗劝勉踌躇。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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