山下

山下六七里,山前八九家。

家家清到骨,只卖水仙老。

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诗文赏析

山下六七里,

山前八九家。

家家清到骨,

只卖水仙老。

诗词中的\"山下\"是指山脚下的地方,\"六七里\"表示一段距离,而\"山前\"则指山的前面。在这个地方,\"八九家\"散落在山的脚下,形成了一个小村庄。这些家庭每户都非常贫困,但生活仍然简朴而纯净。

\"家家清到骨\"这句味着这些家庭非常贫穷,但他们依然保持着清廉的品质。这里的\"清到骨\"可以理解为他们的清贫和清白,不追求世俗的财富和物质享受,而是注重内心的净化和精神追求。

\"只卖水仙老\"这句诗表达了这个地方的特色。水仙是一种花草,在中国文化中有着高雅和纯洁的象征。这里的\"只卖水仙老\"可以理解为这些家庭的主要经济来源是种植和销售水仙花。虽然他们的生活贫困,但他们依然坚守着自己所钟爱的事物,通过售卖水仙来维持生计。

整首诗词所表达的情感是对纯朴生活的赞美。山下的村庄虽然贫穷,但是人们过着简单、质朴的生活,并且保持着内心的清净和纯洁。作者通过描绘这个村庄,表达了对自然和简单生活的喜爱与向往,强调了内心的净化和精神的追求的重要性。这首诗让人们反思现代社会的繁杂和物质追求,呼唤回归自然与内心的平静。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

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春流馀闰雨花明,介寿长延夏气清。水木自吴天衍派,玺书专尚月为卿。

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开彻南枝枝上春,香满清江江上村。那些儿堪可人,水边新月痕。

千里关河音问疏,斜月阑干人影孤。隔帘呼玉奴,雁来曾寄书?

明月窥人穿绣帘,酒醒香消愁越添。玉簪谁再掂?锦笺无意拈。章台行

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47

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不见曲生久,惠然相与娱。安能论斗石,仅可具盘盂。

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孤灯照不寐,

风雨满西林。

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景公登牛山,俯阚临邑区。耕耘被广野,轩冕充修衢。

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晏子敛袂笑,笑此君臣愚。世事如轮环,曾不借须臾。

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元要以半屋名来索句,宋代,韩淲,

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永日宁逃暑,微风入户来。炎威三伏失,爽气二仪开。

暗度过新竹,轻飘动午槐。坐添吟思好,复进掌中杯。

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闻比郡李沧溟出守顺德书此寄上,明代,卢楠,

汉署仙郎何处求,高旌知驻古邢州。渔阳久待张君淑,河内争迎郭细侯。

旧日石门曾拒垒,此时铜马莫轻谋。畏途远附青云翼,慷慨长唫寄壮游。

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送周道原易掌教之和州诗,明代,湛若水,

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光留长信月,影乱上林花。一望银潢接,寻源未有槎。

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天涯芳草暮云横,握手青樽此日情。榻并南州徐孺子,书传东海鲁先生。

花间宿雾常疑雨,树外平冈宛似城。楚地故人秦地别,古来踪迹本浮萍。

53

琼林赐宴

作者:章懋(明代)

琼林赐宴,明代,章懋,

风云千载遇重华,赐宴琼林宠渥赊。丹桂广寒非月窟,紫烟蓬岛是天家。

食分绫饼堆红玉,酒出黄封泻绛霞。见说金明池上事,有人闻喜不簪花。

60

送胡彦通乃常往西京大同府

作者:郑真(明代)

送胡彦通乃常往西京大同府,明代,郑真,

雁门西望是云州,风雪飘飘万里游。蕃汉封疆空旧垒,辽金冠盖总荒丘。

边声暮走兹曲,日色寒欺季子裘。堂上乃翁如问讯,为言衰老盼瀛洲。

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古文诗经

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