乘兴登虚阁,披襟一望间。
圣朝新日月,亡国旧江山。
柱隔晴虹断,檐喧夕鸟还。
归衙不辞晚,吟思白云闲。
《登寿宁寺阁》是宋代诗人王禹偁的作品。这首诗描绘了作者登上寿宁寺阁,披襟远眺的情景。诗中通过对新朝代和亡国旧时光的对比,表达了作者对国家兴衰的思考和感慨。
诗中的“乘兴登虚阁,披襟一望间”描绘了作者心情愉悦,登上高阁之后,他披开衣襟,远眺四周。接着,诗中提到“圣朝新日月,亡国旧江山”,通过对新旧时代的对比,表达了作者对国家兴衰的感叹。这里的“圣朝新日月”指的是当时的宋朝,而“亡国旧江山”则指的是前朝的江山已经失去。
接下来的两句“柱隔晴虹断,檐喧夕鸟还”描绘了景色的变化。柱子挡住了晴天的彩虹,檐下的鸟儿也因夕阳而归巢。这些景象与作者内心的思绪相呼应,形成了一种寂寥的氛围。
最后两句“归衙不辞晚,吟思白云闲”表达了作者对归家的迟延并不在意,他在这里吟诗作赋,思考着白云的闲适。这里的“归衙”指的是回到官府,而作者选择了停留在这里,享受宁静的时光。
总的来说,这首诗通过对景色和内心感受的描绘,表达了作者对国家兴衰和个人境遇的思考,同时也展现了对自然和宁静生活的向往。
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
城东行事去李简夫甚迩可以卜见而俱有往返之禁因戏为歌驰寄,宋代,彭汝砺,
故人咫尺水东头,我欲见之心悠悠。有足欲往不自由,形骸静对莺花留。
我思肥陵昔之游,云雾密锁城上楼。把酒待月生海陬,月到行午醉未休。
濡须南池水中洲,脱帽散发寻渔舟。夕阳扶栏持钓钩,白蘋风起寒飕飗。
别来纷纷几春秋,彼此待尽栖林丘。滴泪落水东争流,肺肝虽大不容忧。
残息乃复如悬疣,得官相望真如囚。李夫子,借使复得把酒与子饮,其乐还如昔时不。
我今鬓发已丝志已偷,力不能前钝如牛。泡浪亦悟吾生浮,尚壮欲以华簪投。
日月逐逐同传邮,何用自与身为矛。我歌草草子须酬,欲读子歌销我愁。
浣溪沙 己丑八月十七日与诸友步月青山岭,近现代,吴金水,
皓皓清辉遍岭崖,村居似洗净无埃。时闻虫语响瑶街。
人影朦胧篝火散,果香弥漫涧风来。广寒宫里意悠哉。
题曾无媿月窗,宋代,杨万里,
阿兄作云巢,阿弟作月窗。
乾坤清气只云月,一家两手并取将。
作巢不用木,只架云为屋。
作窗不用棂,只掇月为庭。
兜罗绵上住兄子,银色界中著吾弟。
阿兄云向笔下生,阿弟月向诗中明。
弟兄云月两清绝,云月何曾有分别。
不知云月入胸中,为复胸中有云月。
次韵答咏馨胜瞿,近现代,刘雄,
二三子隔不可见,斗转星移增浩叹。况值新凉入秋时,如吕安思嵇中散。
中年腰脚不如人,高卧空斋晚颒面。过眼平生似梦中,那知梦亦不可选。
时学蛮语认娵隅,兴至涂鸦污石砚。只将无益遣有涯,驽骀幸免流血汗。
闭门不恤出无车,晚食犹能当肉馔。更凭网络传消息,附书不用南飞雁。
李侯山中习枯禅,冯郎海上动频念。倾盖当时便如故,得筏诗海倘登岸。
却看联璧有光辉,附骥一讴岂可缓。
寄德裕县丞,宋代,邓肃,
世人龊龊例卑嘶,枪榆不识南冥飞。
邂逅逢公能可意,笑呼文举作群儿。
扁舟十日系杨柳,未忍愤然夸疾走。
官长虽嗔渠不闻,且觅吾徒绝诗酒。
笑谈便觉无樊笼,胜景况复烦天公。
眼前突兀万银屋,河伯欲以山为宫。
期公定非哙等伍,爱公高气塞寰宇。
此行要须上九天,利磨干将斩张禹。
生米市尽处有寺名演义有二物且得甘叔异邓南,宋代,赵蕃,
往来屡觅肩吾钓,八十初逢演义僧。
香爇黄连云细细,薜看石柱帔层层。
何妨杖策往幽步,频念竹炉眠曲肱。
海内故人难数见,壁间时得姓名曾。
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