泊头场刘家壁

春深空度可怜宵,江岸风沙好寂寥。

人间孤舟多少恨,五更寒雨报芭蕉。

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诗文译文

春深空度可怜宵,

江岸风沙好寂寥。

人间孤舟多少恨,

五更寒雨报芭蕉。

诗文简析

这首诗描绘了一个春夜的景象,诗人泊船在泊头场刘家壁,感叹春夜的孤寂和凄凉。诗中表达了人世间无数孤舟的苦楚和无奈,以及深夜时分的寒冷雨声报告着芭蕉的哀怨。

诗文赏析

这首诗词以简洁凝练的语言表达了作者内心的感受和对生活的思考。首句“春深空度可怜宵”,以春深之时的夜晚为背景,点明了诗人的孤独之感。接下来的两句“江岸风沙好寂寥”,通过描绘江岸的风沙,进一步加深了诗句中的凄凉氛围。

第三句“人间孤舟多少恨”,以孤舟为象征,抒发了人世间许多人的苦楚和无奈。这句表达了人们在纷繁世事中孤独漂泊的心情,以及内心深处的无奈和悲伤。

最后一句“五更寒雨报芭蕉”,通过寒冷的雨声和芭蕉的哀怨,进一步强调了诗中的凄凉氛围。这句意味深长的结尾,使整首诗更具感染力。

整首诗以简洁而精练的语言,通过描绘寂寥凄凉的春夜景象,表达了作者对人生苦难和孤独的思考和感慨。它通过简明的形象和深刻的意境,使人们对人世间的无奈和生命的脆弱有了更深的思考。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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百一诗 四,魏晋,应璩,

细微可不慎。

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63

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简王文学

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静安八咏 其四 讲经台,元代,寿宁,

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送郑大尹还天台

作者:谢铎(明代)

送郑大尹还天台,明代,谢铎,

天台作县比神仙,好客仍兼郑老贤。桐柏宫中春载酒,石梁桥上夜忘眠。

别来最是尘埃苦,老去还于水石偏。此日送君重有感,不堪归思益茫然。

47

赠鹭门林烈宇,次徐闇公韵 其二

赠鹭门林烈宇,次徐闇公韵 其二,明代,卢若腾,

际兹衰且乱,爱尔隐而贤;藜杖收佳句,棠巢饮小年。

君公形影近,韩伯姓名传;但得栖真意,市廛亦旷然。

88

寓吴山驿

作者:张弼(明代)

寓吴山驿,明代,张弼,

两度重阳客里身,一番秋信一番心。黄花绿醑閒相对,岳色江声晚独吟。

旅雁嗷云湘水碧,寒蛩催晓越山深。故园若问归消息,古树飘香已满林。

54

芍药

芍药,明代,赵完璧,

一枝红药紫峰前,半出青丛露未乾。脂粉不缘妆镜晓,尘凡适偶玉台寒。

芳姿苦惜忘斑鬓,清赏长将倚画栏。锦瑟无声终日醉,黄昏犹约隔年看。

54

淇县有殷三仁祠将至卫辉有殷太师比干墓庙

作者:郑岳(明代)

淇县有殷三仁祠将至卫辉有殷太师比干墓庙,明代,郑岳,

秋黍何离离,驱马登殷墟。孟门与太行,左右相萦纡。

狡童不我好,万乘为独夫。图任惟奸回,亲贤反见疏。

矢心各自靖,揆道岂云殊。埋骨邈千年,庙貌犹古初。

孔圣赞一词,永与天壤俱。

57

留别樟溪王大邦

留别樟溪王大邦,明代,吴与弼,

桑梓连阴三百春,重来谢别访高门。白头相眷无他属,剩买诗书教子孙。

76

题戈氏玉溪书阁

题戈氏玉溪书阁,明代,吴与弼,

常说萤窗在玉溪,何如今夜此题诗。相逢莫只谈金好,无竞维人贵有儿。

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