声如鸣玉静边闻,谁信幽人不见君。
花到海棠将寂寞。
绣衣犹把麝香熏。
声音如同玉石的清脆声鸣,在寂静的边境传来,
谁会相信幽居的人却无法见到君王。
花朵开到海棠花期将尽,寂寞渐生。
绣衣依然用麝香熏香。
这首诗以鲜明的意象和细腻的表达,描绘了一种幽玄、寂寥的情感。作者通过对声音的描绘,表达了幽居之人对远方君王的思念。声音如同玉石的声鸣,清脆而悦耳,但却只能在边境的寂静中传来,无法直接传达给君王。这种间接的传达,增添了幽人与君王之间的隔阂感和无奈情绪。
接下来,诗人通过花朵的比喻,表达了幽人的孤独与寂寞。海棠花在中国文化中常被视为寂寞之花,当花朵开放至海棠花期即将结束时,孤独感逐渐涌现。这一意象进一步强调了幽人的孤独处境和与世隔绝的情感状态。
最后两句以细腻的描写表达了幽人对君王的思念之情。绣衣犹如初次穿上时一样,仍然弥漫着麝香的香气。这里,绣衣象征着幽人的寂寞和离别之情,而麝香则代表着对君王的深深思念。尽管时光已过,幽人仍然希望用麝香的香气来弥补思念之苦。
整体而言,这首诗词通过对声音、花朵和绣衣等意象的运用,巧妙地表达了幽人对君王的思念和孤独之情。同时,通过对寂静、寂寞和细腻的描绘,展现了宋代诗人独有的审美情趣和内敛的情感表达。
望梅,宋代,陆游,
寿非金石。恨天教老向,水程山驿。似梦里、来到南柯,这些子光阴,更堪轻掷。戍火边尘,又过了、一年春色。叹名姬骏马,尽付杜陵,苑路豪客。
长绳漫劳系日。看人间俯仰,俱是陈迹。纵自倚、英气凌云,奈回尽鹏程,铩残鸾翮。终日凭高,诮不见、江东消息。算沙边、也有断鸿,倩谁问得。
君子有所思行,南北朝,谢灵运,
总驾越钟陵。
还顾望京畿。
踯躅周名都。
游目倦忘归。
市鄽无阨室。
世族有高闱。
密亲丽华苑。
轩甍饰通逵。
孰是金张乐。
谅由燕赵诗。
长夜恣酣饮。
穷年弄音徽。
盛往速露坠。
衰来疾风飞。
余生不欢娱。
何以竟暮归。
寂寥曲肱子。
瓢饮疗朝饥。
所秉自天性。
贫富岂相讥。
太常乐章三十首 其二十九 皇帝御楼奏隆安之曲,宋代,杨亿,
圜丘类上帝,六变降天神。禋燔礼云毕,使卫肃以陈。
天颜瞻咫尺,王泽熙阳春。玉帛臻禹会,动植沾尧仁。
至郑州望故陈子思灵泉旧居怆然有感诗以述怀,宋代,毕仲游,
夫子尝招隐,鸡鸣汝上川。饮徒随手散,诗草任人传。
甥舅元相好,妻儿也可怜。有魂招不得,呜咽问灵泉。
和王右司回雁峰韵,宋代,王炎,
宦途多远游,王事无宁居。
人生亦何求,意足即有余。
候雁到衡阳,不肯更南去。
达人识其几,青云首回顾。
不受宠辱惊,进退皆裕如。
平生金石心,此诗岂欺予。
田园归去来,千载渊明语。
妙句当并传,来哲定深许。
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