山中好,最好是春时。
红白野花千种样,间关幽鸟百般啼。
空翠湿人衣。
茶自采,笋蕨更同薇。
百结布衫忘世虑,几壶村酒适天机。
一醉任东
山中好,最好是春时。
红白野花千种样,间关幽鸟百般啼。
空翠湿人衣。
茶自采,笋蕨更同薇。
百结布衫忘世虑,几壶村酒适天机。
一醉任东流。
这首诗描述了作者丘处机在山中望江南的景色。作者认为最好的时光是春天。山中的野花有各种各样的红色和白色,幽静的山谷里百鸟各自啼鸣。清晨的湿气使人的衣服变得潮湿。作者采摘茶叶,还有嫩笋和蕨菜,与自然融为一体。他穿着简朴的布衫,忘却尘世的忧虑,喝着村里的酒,顺应天意。他醉倒在东流的江水中,任由江水带着自己流动。
这首诗词通过描绘山中的景色和丘处机的心境,表达了对自然的热爱和对尘世的超脱。诗中的山水景色生动而多样,红白野花和幽鸟的描绘使读者仿佛置身于山谷之中。作者将自然景色与人物形象相结合,展示了自然与人的和谐共生。丘处机身穿简朴的布衫,舍弃尘世的烦忧,与村酒相伴,暗示了他对物质欲望的超越和心灵的自由。
此诗以简洁明快的语言表达了对自然的热爱和对尘世的超脱追求,展示了元代文人的隐逸情怀。它通过山水景色的描绘和内心的超然态度,让读者感受到自然的美丽和宁静,同时也引发人们对追求自由和超越尘世的思考。整首诗以自然景色为背景,以描写人物的心境为主线,既展示了作者对自然的感悟,又表达了对个人境界的追求,具有深远的意义和。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
庆宫春 送袁仲野归绍兴,宋代,朱晞颜,
綵笔传歌,青衫提剑,幕中谁似风流。使檄联芳,宾筵接武,后尘每继清游。
晓云春梦,试回首、星霜再周。仙曹书满,荐剡交推,一鹗横秋。
扁舟乍可夷犹。一镜平湖,数点轻鸥。醉客疏狂,骚翁豪放,二公同是朋俦。
仕而犹隐,料出处、胸中已筹。故山虽好,未许归来,一赋休休。
谷帘水行,宋代,郭祥正,
崭崭青壑仙人居,水精帘挂光浮浮。中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚。
嫦娥拥月夜相照,天光地莹倒玉壶。又云玉皇醉玉液,琼簟千尺从空铺。
卧来北斗谏以起,惊风吹落青山隅。溶溶万古万万古,竟谁能辨为真虚。
我来吟哦不知晚,山云四暗山魈呼。安得长鲸驾天险,下视灵源知有无。
满江红 题虎邱剑池壁,清代,范安澜,
虎阜峰头,铁花绣、幽崖壁缝。传说道、剑池之下,阖闾遗冢。
龙骨已沉王霸业,鱼肠不作嬴秦供。问凿山、着意苦搜寻,成何用?
清冷水,空复涌。崚嶒石,徒自耸。又真娘瘗玉,墓松遥拱。
此日酸心当日事,古人陈迹今人恸。恸兹邱、儿女共英雄,都是梦。
刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二,宋代,沈与求,
随处喧铜马,何人炫木牛。轻捐小山句,急捍大江流。
行迈心疑醉,周爰事喜谋。招呼隐君子,高浪兀虚舟。
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