乃祖天边太白星,裔孙名字见家声。
官曹卑似崔斯立,句律清如庾义城。
赠我不知相报答,投人政恐未分明。
丞哉于子元无负,松竹成阴水乱鸣。
乃祖天边太白星,
裔孙名字见家声。
官曹卑似崔斯立,
句律清如庾义城。
赠我不知相报答,
投人政恐未分明。
丞哉于子元无负,
松竹成阴水乱鸣。
这首诗词是李子长县丞写给曾几的诗卷。诗中描述了李子长县丞的家族荣耀和曾几的才华。太白星是古代中国文化中象征着吉祥和荣耀的星星,它出现在李子长的天边,预示着他的家族名声显赫。曾几赞美李子长的官职虽然低微,但他的品德和才华却媲美当时的名臣崔斯立和庾义城。曾几表示自己对李子长的赠诗感激不尽,但因为自己投身于政治事务,可能无法报答他的恩情。最后两句诗表达了对李子长的仰慕和对他的期望,李子长官职高升后,将会有松竹成荫、水流潺潺的景象。
这首诗词通过对李子长和曾几的赞美表达了作者对友谊和才华的赞赏。李子长作为一个低级官员,虽然地位卑微,但他的家族声望却很高,这显示了家族的光荣传统和历史底蕴。曾几称赞李子长的才华和品德,将他与崔斯立和庾义城相提并论,显示了曾几对李子长的崇敬和敬佩之情。
诗中还表达了作者对李子长的感激之情,虽然作者无法直接回报他的恩情,但通过这首诗词表达了自己的心意。最后两句诗词则展示了对李子长的期望,希望他能获得更高的官职和更好的生活环境。
整首诗词的语言简练优美,运用了太白星、崔斯立、庾义城、松竹、水流等意象,通过细腻的描写和比喻,展现了诗人对友谊和理想的追求。同时,这首诗词也反映了宋代社会的特点,官僚制度下的官员地位和家族荣誉的重要性,以及人们对官职和政治的向往和期待。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
冒雨登惠山戏示同游者,明代,沈周,
惠山怪我昨径去,归来欲登却作雨。
湿云隔眼失高翠,掉头不顾真巢父。
愿治笠屐往慰谢,众虑沾濡吾莫沮。
我言惠不在天上,行不畏难当至耳。
呼童挈榼客乃从,一段奇踪自伊始。
西湖山色奇空濛,当与此山移此语。
看花回(茶词),宋代,黄庭坚,
夜永兰堂醺饮,半倚颓玉。烂熳坠钿堕履,是醉时风景,花暗烛残,欢意未阑,舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉,露井瓶窦响飞瀑。
纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬。暗想当时,探春连云寻篁竹。怎归得,鬓将老,付与杯中绿。
江神子,宋代,谢逸,
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂,人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲,弹未了,意阑珊。
飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风,吹梦到长安。恰似梨花春带雨,愁满眼,泪阑干。
壕上感春,宋代,杨万里,
长壕无事不耐静,若非织绡便磨镜。
竹君不作五斗谋,风前折腰也如磬。
先生节里城上嬉,朝游暮游不肯归。
晴空大声斗作恶,万鸦退飞一鸦落。
乃是黑风江北来,更将黑云头上堆。
翻手为晴覆手雨,自晴自雨何须怒。
先生不妨且觅句,挽之不来推不去。
坐看梅花一万枝,化成粉蝶作团飞。
纷纷掠面收不得,稍稍积砌次还稀。
落尽梅花天不管,晚来许寒朝许暖。
一年待春春不回,一年探梅梅不开。
春回今才几许日,梅开如何顿萧瑟。
少壮几时柰老何,落花未抵春愁多。
东武二首 其二,宋代,张舜民,
景公登牛山,俯阚临邑区。耕耘被广野,轩冕充修衢。
斗鸡走狗马,击筑吹笙竽。鱼盐来海岱,桑柘入青徐。
饶乐曾无敌,弃背复何如。公乃叹而泣,顾谓诸大夫。
安得千万年,长有此国都。大夫助公泣,献寿犹欷歔。
晏子敛袂笑,笑此君臣愚。世事如轮环,曾不借须臾。
前此十数公,今已成丘墟。胡不长守此,乃与子孙居。
始知富贵者,喜受庸人谀。岂独当时笑,后世亦揶揄。
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