答李达可

浊泾不必羡清淮,社燕宾鸿任去来。

老子何曾凭日者,后生正合竞时哉。

圆规枉把方心凿,尘世常令笑口开。

八十老翁行未得,不如能说小儿孩。

633

诗文译文

浊泾不必羡清淮,

社燕宾鸿任去来。

老子何曾凭日者,

后生正合竞时哉。

圆规枉把方心凿,

尘世常令笑口开。

八十老翁行未得,

不如能说小儿孩。

解析

诗文简析

这首诗词是作者周必大的回答给李达可的作品。诗中表达了一种对自身境遇的反思与感慨,同时也对社会现象和人生态度进行了一种思考。

首先,诗中提到了浊泾和清淮两个地名,浊泾是指水质浑浊的泾河,清淮则指水质清澈的淮河。作者说浊泾不必羡慕清淮,表达了对自身现状的接受和满足。社燕宾鸿指的是宾客来往和鸿雁南北飞行的景象,作者认为这种往来是无法预测和控制的,暗示人生的无常和变幻。

接着,诗中提到了老子和后生,老子是指老年人,后生则指年轻人。作者质问老子是否曾经依赖过时间,后生是否恰好抓住了时机。这是对时光流逝和人生价值的思考,表达了对于时间和机遇的无常性的认识。

然后,诗中出现了圆规和方心的意象,圆规枉把方心凿。这里的圆规和方心可以理解为人的思维和行为方式。作者认为在现实社会中,人们往往无法遵循正直和直接的原则,而是被世俗的风尚和利益所左右,从而违背了自己的本心。

最后,诗中提到了八十岁的老人,表示作者对自己即将进入老年的状态的思考。作者认为即便到了八十岁,如果不能有智慧和洞察力,不如能够像小孩子一样纯真和率直。

诗文赏析

这首诗词通过对自然景物、社会现象和人生态度的描绘,表达了作者对于人生无常和矛盾的思考。诗中使用了对比和对照的手法,通过对浊泾和清淮、老子和后生、圆规和方心的对比,凸显了作者对于现实社会和人生境遇的批判和反思。

诗中的语言简练而深刻,运用了一些隐喻和意象,使得诗词更具有表现力和感染力。通过对人生和社会的思考,作者呼唤人们保持自己的本真和纯真,不受外界的诱惑和干扰,追求内心的真实和自由。

整体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对于人生和社会的思考,呼唤人们保持真实和纯真的态度面对世俗的变幻,追求内心的自由和洞察力。

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

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朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三,宋代,杨亿,

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又成父弟往馀干谒赵叔遂至池阳庐陵谒二周先生长句送行

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又成父弟往馀干谒赵叔遂至池阳庐陵谒二周先生长句送行,宋代,赵蕃,

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682

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作者:李廌(宋代)

宿峻极中院,宋代,李廌,

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山空无人声,暝色满草木。

乱石碍饥马,荒榛走惊鹿。

深林怪禽号,绝壑山鬼哭。

照涂藉流萤,呻吟愧僮仆。

乙夜扣禅扉,孤灯耿幽绿。

犹疑梦寐中,对榻眠空屋。

608

夜读杜诗契心喜成

作者:王迈(宋代)

夜读杜诗契心喜成,宋代,王迈,

夜永如年眠较迟,寒声贔屭薄书帏。

静看香篆萦茶碗,细嚼槟榔当酒卮。

诗卷一工明病眼,骚人千载契心期。

偶逢会处点头笑,早被灯花圣得知。

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