行住坐卧三十二颂

割爱辞亲如是行,岂求衣食及为僧。

步步澄辉无别想,卓然独立妙明生。

609

诗文译文

行走停留坐立卧躺,

三十二种状态中的一切。

割断爱恋离亲人,

不图衣食成僧人。

一步步去除幻想念,

独自崭立,生机明。

诗文简析

行住坐卧三十二颂

行住坐卧,是指日常生活的四种状态,即行走、停留、坐立和卧躺。这首诗词以佛教僧侣释印肃为作者,描述了他对于修行的真正理解和境界。

这首

诗文赏析

行走、停留、坐立、卧躺,

三十二种状态中的一切。

割断爱恋离亲人,

不图衣食成僧人。

一步步去除幻想念,

独自崭立,生机明。

这首诗词表达了作者在佛教修行中的境界和追求。首先,作者割舍了对亲人的深情厚意,超越了个人情感的束缚,选择了出家修行的生活方式,追求心灵的解脱。其次,他通过行走、停留、坐立、卧躺这三十二种状态,逐步深入体悟生活的真谛,不再受到物质欲望和妄念的困扰,达到了超脱尘世的境界。

作者表达了一种超越世俗的生活态度和对内心解脱的追求。他割舍了个人情感和物质欲望,选择了修行的道路,通过行住坐卧的种种状态,不断净化心灵,达到了超越尘世的境界。这首诗词以简练的语言表达了修行的精神和境界,从而引起读者对于人生意义和内心解脱的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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含风偃蹇得真态,刻画始信天有工。

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读东湖集二首,宋代,赵蕃,

赖尔破孤闷,读之惟恐残。

行间虽旧熟,句外得新看。

已后平生学,悬知欲到难。

堂堂宁复有,凛凛故疑寒。

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登湖州销暑楼,宋代,陈亚,

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此别宦游须异地,从今教抚更何人。他年莫负乡关约,明月扁舟白酒醇。

511

守洛

作者:宋庠(宋代)

守洛,宋代,宋庠,

久玷畴咨地,新蒙策免恩。

往非堪咋舌,来宠梦惊魂。

病与疑弓释,身随散栎存,

惟馀太阳照,终不礙孤盆。

515
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