今古无门闭是非,无心出岫已知机。
于今收拾归山谷,不逐春风上下飞。
如今无论古代还是现代,我们都无法逃避是非之门;
但若我们能心无杂念,即可理解其中的妙机;
如今我已整理行囊归于山谷,
不再随着春风上下飞翔。
《盘云二首》表达了诗人对现实生活的思考和选择。诗人认为,无论是古代还是现代,人们都无法避免纷繁复杂的是非之事。然而,如果我们能够保持心灵的纯净和宁静,就能够洞悉其中的妙机和真相。诗人通过比喻自己整理行囊归于山谷,表达了他放下尘世纷扰,追求内心的宁静与自由的志向。
这首诗词通过简洁清晰的语言,表达了诗人对纷繁世事的看法和自己的选择。诗人以鲜明的对比描绘了现实生活的繁杂与内心追求的宁静。他认为,尽管我们无法完全逃避是非之门,但通过保持心灵的纯净和宁静,我们可以洞悉其中的真相和妙机。诗人选择整理行囊归于山谷,表示他放下了尘世的喧嚣和纷扰,追求内心的宁静和自由。整首诗以简洁明了的语言传达了诗人对于追求心灵自由和宁静的向往,表达了对尘世的超脱和追求精神境界的渴望。
这首诗词具有深刻的哲理意味,提醒人们在纷繁复杂的社会中保持内心的宁静和清净,追求真理和自由。通过对人生的思考,诗人呼唤人们不要被外在的纷扰所困扰,而要以一种超然的姿态去面对世界。这种追求内心自由和宁静的主题在诗词中得到了精准的表达,给人以启迪和思考。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
满江红 哭合肥尚书,清代,徐釚,
江左风流,今尽矣、管弦零谢。谁得似、尚书风度,围棋绿野。
执法容台兼礼乐,禁中颇牧筹还借。更东京、党部廿年前,何为者。
东阁闭,开樽夜。平津扫,趋朝罢。忆挥毫对客,词场惊诧。
典尽金貂偿酒债,只留兰畹高声价。叹西州、寒食草青青,羊昙话。
初去郡,南北朝,谢灵运,
彭薛裁知耻,贡公未遗荣。
或可优贪竞,岂足称达生?伊余秉微尚,拙讷谢浮名。
庐园当栖岩,卑位代躬耕。
顾己虽自许,心迹犹未并。
无庸妨周任,有疾像长卿。
毕娶类尚子,薄游似邴生。
恭承古人意,促装反柴荆。
牵丝及元兴,解龟在景平。
负心二十载,于今废将迎。
理棹遄还期,遵渚骛修垧。
遡溪终水涉,登岭始山行。
野旷沙岸净,天高秋月明。
憩石挹飞泉,攀林搴落英。
战胜臞者肥,止监流归停。
即是羲唐化,获我击壤声!
记草木杂诗七首 其六 芭蕉,宋代,朱松,
地卤不敏树,珍植何由畅。斸根移芭蕉,美荫跂可望。
芳心日卷舒,翠叶忽张王。偏工鸣秋雨,疏密眇难状。
霜风一以厉,狼籍坐惆怅。谁言褴缕中,秋子得佳饷。
缃囊贮瑞露,厚味天所贶。怀哉腊毒言,节口畏生瘴。
谢李宣差惠采石酒,宋代,朱晞颜,
仙人手酿春云液,粼粼满贮澄江碧。透封清带蜜脾香,醉魂飞堕危矶石。
使君⽟食来天家,日给上尊承世泽。年来净洗豪华姿,苦茗清谈留坐客。
独怜樵悴泽中吟,遣赐殷勤慰醒魄。枯肠顿扫糠籺馀,入髓春风散无迹。
自惭监税常苦贫,得遇监州百忧释。但教有酒有螯持,醉饱从今肯求益。
高邮旅泊书怀寄淮东提举蔡成甫观兼呈郑使君弇三首 其三,宋代,程俱,
长夏热欲死,迎秋气已清。蚊蝇任来往,螟螣尚纵横。
行止厌人问,栖迟真自惊。使君高义在,解榻见深情。
壬午元日试笔有怀十翁楚山先生两章奉寄 其一,宋代,萧立之,
年似渭滨人样子,竹房深夜一灯青。老莱有妇能言语,元亮无言亦典刑。
诗到夔州尊绝倡,人瞻鲁殿兀苍冥。写添涧谷成三老,洛下风流可得成。
六州歌头 赋木莲花,元代,姚燧,
灵均不信,木末搴芙蓉。徒自洁,好奇服,芰荷缝。看心胸。
霁月光风。似爱莲叟,云难狎,应亦未观,林下淡丰容。
坐荫高花十丈,身疑在,玉井三峰。甚东皇遣与,桃李斗春浓。
男色昌宗。
失昌丰。访平泉记,奇草木,惟赤柏,与金松。岷岭导江,浩浩发临邛。
进吴侬。万里江南北,行欲遍,未曾逢。堪怅恨,风与雨,苦相攻。
怕学琼花不坠,潜飞去,地上无踪。柰明朝酒醒,空对夕阳春。
流水溶溶。
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