病中六首

日眚浮珠佩,声尘籁玉箫。

晚秋潘鬓秃,午梦楚魂消。

注水瓶花醒,吹薪药鼎潮。

南柯何处是,斜日上廊腰。

564

诗文译文

阳光昏暗,珠佩随光晃动,声音沉沦如尘埃,玉箫的乐声。

诗文赏析

日眚浮珠佩,声尘籁玉箫。

:阳光昏暗,珠佩随光晃动,声音沉沦如尘埃,玉箫的乐声。

:诗人以日光的昏暗和珠佩的明亮形成鲜明的对比,表达了寂寞病榻上的凄凉。声尘籁玉箫一句,通过对环境中声音的描绘,凸显了生活的平凡和匆忙。

晚秋潘鬓秃,午梦楚魂消。

:晚秋时节,头发稀疏如潘安的鬓角,午睡时楚国的魂魄消散。

:描写作者身体的衰弱和精神的消沉,暗示了岁月的流逝和生命的脆弱。晚秋的凋零与楚国的魂魄消散相互映衬,传达了对逝去时光和逝去事物的感慨。

注水瓶花醒,吹薪药鼎潮。

:给水瓶注水,花朵苏醒;吹拂炉中柴火,药鼎冒起青烟。

:通过描绘病榻旁的日常场景,表达了生活的细微和希望的萌芽。注水瓶花醒一句,寓意着生命的复苏和希望的到来;吹薪药鼎潮一句,则借药鼎冒起的烟雾,表达了对病愈的期盼。

南柯何处是,斜日上廊腰。

:南柯在何方?斜阳照在廊道的腰间。

:南柯是指《梦幻诗话》中的虚构地名,意味着幻想之境。通过问南柯何处是,表达了诗人对现实生活的迷惘和对梦幻世界的向往。斜日上廊腰一句,则通过描绘斜阳照射在廊道上,增加了诗词的意境和画面感。

整体而言,《病中六首》通过对病榻上的景象描绘,折射出作者身处病痛之中的心境和对生活的思考。诗中运用了对比、象征等修辞手法,以及细腻的描写,表达了对生命的感慨、对逝去时光的思念,以及对希望和幻想的追求。整首境深远,给人以沉思和共鸣。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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十二月乐章 其七 七月,明代,李德,

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梅市书事,宋代,陆游,

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赠陈仲宽刘嘉善二贤者,唐代,王翰,

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人物一双真白璧,文章百选中青钱。他时邂逅逢知己,一荐云衢上九天。

569

系乐府十二首·欸乃曲

作者:元结(唐代)

系乐府十二首·欸乃曲,唐代,元结,

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487

宿潭上二首

作者:畅当(唐代)

宿潭上二首,唐代,畅当,

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青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。

735

句,唐代,李康成,

因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
末四句云云,亦佳)

453

游仙二十四首 其十九

作者:吴筠(唐代)

游仙二十四首 其十九,唐代,吴筠,

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。

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926

次韵叶宾月山居十首 其三

作者:虞集(元代)

次韵叶宾月山居十首 其三,元代,虞集,

绿琐依松润,缃帘乱藓斑。吹笙花下散,飞燕雨中还。

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674

闻倪尚书赴诏

作者:王迈(宋代)

闻倪尚书赴诏,宋代,王迈,

老倪昔戆去国,时无一语为王留。

自从医国失扁鹊,民之瘼矣矧可瘳。

满朝争慕舌为柔,忍耻戴天事世分。

间有一念及王事,祗能氏头效楚囚。

汉家朝得一汲直,淮南即日干戈休。

夷甫清谈介薄俗,坐视平陆觉神州。

残寇六年污京汴,群鱼假息斧中游。

陛下至仁一南北,天假机会忍不投。

顾盼左右求所倚,张仲教友故侯。

亟下一纸起高卧,明堂一柱清庙球。

书生闻诏喜不寐,江在有人吾何忧。

翻思死者不可生,谁为中兴壮共猷。

未必军中有老范,且乞王所容居州。

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