学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不蠹。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚。
把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑。
定中明有,阳龙阴火,水火透时为度。
八段奇文,千口活法,向上有一路。
吕公高尚,未离人世,有分也须相遇。
约十洲三岛,骖鸾跨鹤,大家同去。
这首诗词《永遇乐·学道修心》是一首宋代的作品,作者是无名氏。诗中表达了学习道德修养和内心修炼的主题,强调了轻举妄动的重要性。
诗中提到了一些象征和意象,如\"补脑还精\"表示通过学习来增加智慧,\"流水不腐,户枢终不蠹\"则比喻心灵要像流水一样保持清澈,不受外界的腐蚀。\"日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚\"这句话则表达了通过修炼心灵,使得身心合一,真气自然流动。
诗中还提到了\"把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑\",这是在告诫人们要控制自己的欲望和杂念,使心灵能够远离尘世的纷扰。\"定中明有,阳龙阴火,水火透时为度\"则表达了在修炼中要保持内心的平衡和和谐。
最后几句诗中提到了吕公、骖鸾和鹤等象征性的形象,表示修炼者们共同追求道德境界的旅程。\"约十洲三岛,骖鸾跨鹤,大家同去\"则表达了修炼者们共同前行的决心和团结。
总的来说,这首诗词通过丰富的象征和意象,表达了学习道德修养和内心修炼的重要性,以及修炼者们共同追求道德境界的旅程。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
讲席将毕赋三十韵诗依次用,南北朝,萧统,
法苑称嘉柰,慈园羡修竹。灵觉相招影,神仙共栖宿。
慧言绝已久,烦劳多累蓄。因兹阐慧云,欲使心尘伏。
八水润焦芽,三明启群目。宝铎旦参差,名香晚芬郁。
暂舍六龙驾,微祛二鼠蹙。意树发空花,心莲吐轻馥。
喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,深词同雾縠。
善学同梵爪,真言异铜腹。逶迤合盖城,葳蕤布金郁。
珠华荫八溪,玉流通九谷。青禽乍下上,云雁飞翻覆。
高谈属时胜,寡闻终自恧。日丽鸳鸯瓦,风度蜘蟵屋。
落花散远香,霏云卷遥族。旷济同象园,中乘如伫独。
后焰难坚明,初心易惊缩。应当离花水,无令乖七木。
投岩不足贵,棘林安可宿。器月希留影,心灰庶方扑。
视爱同采蜂,游善如原菽。八邑仙人山,四宝神龙澳。
药树永繁稠,禅枝讵凋摵。以兹说闻道,庶此优驰逐。
愿追露宝车,脱屣亲推毂。
蒋颖叔要予同赋平云阁,宋代,郭祥正,
宣城多名山,诗人旧经历。独无平云篇,煞怯作者敌。
不然灵祇护,晦此神女色。留与无心人,开轩初占得。
群奔万马放,片堕孤鹰击。缕缕蚕茧抽,枞枞羽林直。
恍随片月散,又逐岚光滴。缟带裁未成,蛟绡莹无隔。
苍龙奋修鳞,皓鹤舒春翼。天墀耸群玉,胡阵望鸣镝。
尤怜欲雪时,铁甲万里黑。变化固无穷,想象岂尽识。
贤哉谪御史,注目倚寒壁。吟非宋玉赋,心在汉皇席。
愁来把樽酒,薄咏继朝夕。迷魂招屈贾,大句压甫白。
初屯念经纶,作解须霹雳。终朝去为霖,未信长抱石。
卷舒能及时,慰此长太息。诗言我枯疏,返类群儿剧。
君探骊颔珠,不惮海神惜。更当俟来唱,研尽廷圭墨。
善哉行 其二,明代,释函可,
南有佳人,颜色静好。爱而不见,郁我怀抱。昨日犹壮,今日已老。
何以却之,出门刈稻。心洞雨晴,目开天扫。悠哉悠哉,孰知大道。
仰掇玄露,俯拾瑶草。薄言置之,无求是宝。树下一宿,日中一饱。
古之圣贤,无他谬巧。众荣亦荣,众槁亦槁。瞻彼蚩蚩,惄焉如捣。
读张公煌言满洲宫词足徵其杂揉之实李御史来东都又道数事乃续之 其二,明代,郑经,
九王旧好漫相寻,椒室沉沉月色侵。宫监忽惊见故主,频闻悲怨到更深。
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