香从灵坚垄上发,味自白石源中生。
为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成。
茶香从灵坚的茶园上升发散,
茶味则源自白石的泉水之中。
因为王充道先生的召唤而觉醒了荆州的梦想,
期待着能够在南柯之地一梦成真。
这首诗是黄庭坚给荆州王充道写的回答诗,以茶为题材,表达了对茶的赞美和对王充道的敬意。诗中描述了茶香从灵坚的茶园飘散出来,茶味则来自白石的泉水。这里的茶被描绘得非常纯正和高贵,象征着文化和品味。通过王充道的召唤,黄庭坚觉醒了对荆州的向往,希望能够在南柯之地实现自己的梦想。
这首诗以简洁明了的语言表达了对茶的赞美和对王充道的敬意。诗人通过描绘茶香从茶园升腾而起、茶味源自泉水的意象,展现了茶的纯净与高雅。茶作为中国传统文化的重要组成部分,被赋予了更深层次的象征意义。诗中的\"味自白石源中生\"一句,将茶与泉水联系在一起,强调了茶的品质和茶文化的源远流长。
在诗的后半部分,黄庭坚通过\"为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成\"的表达,表明了自己对王充道的景仰和对荆州的向往。\"觉荆州梦\"意味着对荆州的梦想和愿望,而\"南柯一梦成\"则指的是南柯之地的神秘与美好。整首诗以茶为线索,通过对茶的描绘,抒发了诗人内心深处的情感和对理想境地的追求。
这首诗词简洁明快,意境深远,通过对茶的抒发,既表达了对茶的赞美,又展现了诗人对荆州的向往和对美好境地的追求,具有较高的艺术价值。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
雨中花令(初夏远思),宋代,赵长卿,
绿锁窗纱梧叶底。麦秋时、晓寒慵起。宿酒厌厌,残香冉冉,浑似那时天气。
别日不堪频屈指。回头早、一年不啻。搔首无言,栏干十二,倚了又还重倚。
水龙吟,宋代,刘克庄,
此翁饱阅人间,三生似是刘宾客。若论辈行,早陪韩柳,晚交元白。老矣安能,为人取履,与人争屐。叹酒泉郡远,醉乡路绝,今何处、堪开国。
解去冰衔华职。遍空山、难寻行迹。道旁喘月,田间卧草,也胜郊特。宰相□□,周公留召,娄公容狄。喜时平身健,三行社饮,一声樵笛。
鹧鸪天(戊辰正月十一日寿八兄),宋代,郭应祥,
瓶里梅花香正浓。阶前更著锦熏笼。且留幡胜明朝戴,共庆桑蓬此日逢。
眉镇绿,脸长红。后堂无日不春风。明年定又强今岁,会有明珠入掌中。
夜游宫(生日代人献江宰),宋代,吕渭老,
帘外繁霜未扫。楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟绕。霁霞明,画屏深,天渺渺。
喜色连池沼。荐眉寿、玉儿娇小。早晚除书下天表。日初长,莫等闲,孤一笑。
思二亭送光禄谢寺丞归滁阳 其一,宋代,欧阳修,
吾尝思醉翁,醉翁名自我。山林本我性,章服偶包裹。
君恩未知报,进退奚为可。自非因谗逐,决去焉能果。
前时永阳谪,谁与脱缰锁。山气无四时,幽花常婀娜。
石泉咽然鸣,野艳笑而傞。宾欢正諠哗,翁醉已岌峨。
我乐世所悲,众驰予坎轲。惟兹三二子,嗜好其同颇。
因归谢岩石,为我刻其左。
次韵杨公启宇贺四川省诗学会成立,近现代,刘雄,
饭颗山头太瘦生,谁知椽笔胜雄兵。草堂千载瞻遗迹,坛坫斯时起后人。
忆昨妖云来滚滚,喜今翠柏更青青。英灵河岳重星聚,莫叹微茫少正声。
祀潮州三山神题壁 其三,唐代,陈元光,
孤征东岭表,冒雨一登临。再拜烟雾霁,群峰奎壁森。
独山峰耸阁,中谷水鸣琴。明山卉木翳,遥林云雾深。
瞻庙开明贶,平辽断秽祲。神颫号万籁,列宿献千禽。
树尾扬旌帛,山头旋革金。葵阳烘固介,华露润华簪。
鼎立峥嵘势,钟闻杳霭阴。绾荷据口勾,掬水洗怀襟。
瀑石流觞咏,丰碑驻马吟。三山香火地,万古帝王钦。
芰荷香 乞食,元代,丘处机,
日奚为。信腾腾绕村,觅饭充饥。拦门饿犬,撑突走跳如飞。张牙怒目,待操心、活龈人皮。是则是教你看家,宁分善恶,不辨高低。可叹狺狺此物,盖多生乖劣,一性昏迷。谈科演教,丁宁掐耳难知。虽然太上,驾亲临、无处慈悲。为人早早修持。还到恁时,发愤应迟。
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