车站分明在路旁,车中腹背变城墙。
心雄志壮钻空隙,舌敞唇焦喊借光。
下不去,莫慌张,再呆两站又何妨。
这回好比笼中鸟,暂作番邦杨四郎。
车站分明在路旁,
车中腹背变城墙。
心雄志壮钻空隙,
舌敞唇焦喊借光。
下不去,莫慌张,
再呆两站又何妨。
这回好比笼中鸟,
暂作番邦杨四郎。
这首诗词以乘坐公交车为背景,通过描述车站、车厢和乘客的情景,表现了作者内心的思考和感悟。诗中的车站明显地位于路边,车厢的前后变成了一道城墙,这种景象抓住了人们在公交车中的封闭感和无奈感。
然而,作者并没有被这种局限所束缚,他表达了自己内心的雄心和志向,试图通过钻研和思考来打破局限。他的心灵努力钻研思考的空隙,舌头张开,嘴唇因为焦急而发干,他喊叫着寻求一线光明,这里可以理解为他在渴望突破,寻求启示。
诗的后半部分,作者鼓励自己和读者保持冷静和淡定。当无法下车时,不要慌张,再多呆两站也没关系。这种心态表达了对困境的应对和积极面对的态度。
最后两句以一个比喻来结束整首诗词。作者将自己比作一只被困在笼中的鸟,而暂时停留在公交车中则像是杨四郎暂时在一个番邦(指边远的地方)般。这里暗示了作者对自己处境的思考和对未来可能的希望。
整首诗词以平实的语言描绘了日常生活中的一个场景,但通过细腻的表达和深入的思考,传递了作者对人生困境和希望的思考。同时,诗人通过鼓励自己和读者保持乐观和坚定的态度,表达了积极面对困境的力量和智慧。
蝶恋花 小婢寻香,婀娜有致,楚楚如秋棠,可怜年十二而死,怆然哀之赋此,明代,沈宜修,
巫女腰肢天与慧。浅发盈盈,碧嫩红阑蕙。满地莺声花落碎。
春茸剪破难重缀。
蝴蝶寻飞香入袂。不道东风,拍断游丝脆。最是双眸秋水媚。
可怜雨溅胭脂退。
游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·红楼联句(,唐代,段成式,
重叠碎晴空,余霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。
--张希复
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。
--段成式
南归仓卒宋忠父邀饯斋头不及赴寄别四章 其二,明代,胡应麟,
午夜携燕妓,当年赋洛神。草萦青玉案,花亚白纶巾。
上国三千骑,华堂十九人。最怜倾盖日,局促侍车裀。
解舟棠阴砦,宋代,杨万里,
湖尽有残渺,情知无慱澜。
纵眺犹杳空,至竟济者安。
回思遇险时,分晷过亦难。
亦岂有奇画,死生听之天。
安知天矜否,此外无控搏。
一风动旬月,三日忽自阑。
未涉浪自怖,既涉焉用驩。
畏涂已数践,老命偶再全。
还家切勿诉,空遗儿女潸。
亦勿诉同列,同列已预言。
别珠公,宋代,邓肃,
我顷诗成准敕恶,寒江夜度秋萧索。
曳杖从师得摩尼,洗空愁肠天地廓。
年来狂妄婴逆鳞,去国三秋又出奔。
隔墙后得绨袍旧,一笑唤回逆旅春。
我心不转嗟匪石,方壮两遭天上斥。
处处逢君道价高,万指方袍趋法席。
白云天下妙林泉,看君又作新法缘。
傥能容此无归客,便当结社追白莲。
严隐君九龄适轩,宋代,谢谔,
陶公勋业在姑苏,扁舟归来春水湖。
张良亦从赤松子,抛掷兵閒黄石书。
平吴戮项本无事,所适定非真适意。
战酣人境强回头,晚乃逍遥脱尘累。
先生之适真天然,浩气养得归林泉。
一生袖却夺标手,名利噎眼如云烟。
清风丈室数椽足,幕天席地月为烛。
径有幽花杖履香,窗延野竹缥缃绿。
天边白云不可呼,空中野鹤随所如。
延年美意复谁解,拂尘岸巾聊自娱。
松纹簟滑琉璃色,卧展南华书一帙。
先生之适真天然,不速成还嗔叩门客。
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