清霜槁千林,黄叶欲万舞。
一夜北窗眠,潇潇听乾雨。
清霜使千林凋零,
黄叶欲舞成万叶。
一夜间北窗沉睡,
听着淅淅沥沥的秋雨声。
这首诗描绘了秋天的景象,以及人们在秋夜中的安睡和聆听雨声的情景。清晨的霜使得一片片树林凋零,金黄色的落叶似乎要舞动成无数的片片飞舞。在一个秋夜里,诗人安静地躺在北窗前入睡,静听着雨点敲打窗户的声音。
这首诗词通过精练的语言和简练的描写,将秋天的景象和人的情感融合在一起。清晨的霜和落叶的舞动,表现了秋天的凄美和变幻。而诗人在北窗前入眠,静静地听着秋雨的声音,给人一种宁静、恬淡的感觉。整首诗以简洁的笔触,传达出秋天的深沉和宁静,表现了诗人对大自然的敏感和对生活的深思。
这首诗通过细腻的描写和深情的抒发,使读者在阅读中能够感受到秋天的美丽和人与自然之间的交融。诗人通过描绘清晨的霜和落叶的舞动,以及人在秋夜中的安睡与聆听,将读者带入了一个宁静而美好的境界。读完这首诗,不禁让人沉浸在秋天的氛围中,感受到大自然的魅力和生命的变幻。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
中隐庵,宋代,赵德孺,
在昔避世贤,隐居岂自喜。甘守西山饿,清洗颍阳耳。
一旦事高尚,万古激贪鄙。孰谓乐山林,便可轻朝市。
窃笑效颦人,不知捧心美。妄将凡庸姿,敢希明哲轨。
盗此嘉遁名,纷若干时子。仕途指捷径,矫伪污青史。
圣朝扬仄陋,采录无遐迩。不遗下体葑,况乃中乡芑。
多士生此时,贫且贱焉耻。梦自傅岩来,猎从渭滨起。
隐君闻此风,翻然乌可已。聊为知者道,庶达名庵旨。
答谢咨议诗,南北朝,谢灵运,
玉衡迅驾,四节如飞。急景西驰,奔浪赴沂。英华始玩,落叶已稀。
惆怅衡皋,心焉有违。
告离甫尔,荏冉回周。怀风感迁,思我良畴。岂其无人,莫与好仇。
孰曰晏安,神往形留。
感昔戎行,远暨西垠。黾勉于役,不敢告勤。尔亦同事,契阔江濆。
庶同支离,攘臂解纷。
鸣鹄在阴,自幽必显。既曰有声,因风易演。逶迤云阁,司帝之典。
蔚彼遗藉,如莹如洗。
齐仲善交,在久弥敬。自我之遘,一遇而定。于穆谢生,以和缮性。
有言属耳,有文在咏。
寡弱多幸,逢兹道泰。荷荣西荒,晏然解带。剪削前识,任此天籁。
人既遇矣,何惧何害。
搔首北眷,清对未从。瞻云累叹,思□御风。良愿易违,嘉乐难逢。
微我无衣,温凉谁同。
古人善身,实畏斯名。缘督何贵,卷耀藏馨。九言之赠,实由未冥。
片音或重,玙璠可轻。
延英殿玉灵芝诗三章,章八句,唐代,李亨,
玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元气产芝,明神合德。紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。端拱思惟,永荷天休。
杂句 其十三,唐代,庞蕴,
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
送沈司理赴阙改官,宋代,郭祥正,
捕寇治狱皆有闻,才力纵横真出群。荐书交上三岁满,玉陛引对瞻吾君。
胸中策画烂星斗,笔写纸上虬龙奔。完创补弊有捷理,此时歧路挐青云。
云霄问谁作霖雨,愿洗边城血中土。和气油然熟禾黍,天下蒸黎免穷苦。
男儿事业当致主,我独沈沟亦无语。离亭愁怀安可数,春风自在花飞舞。
船尾插旗轰画鼓,掺袂青山遮别浦。
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