姑苏台上春光发。
菊老寒轻香未歇。
人言太守是是龚黄,天为吾君生稷契。
月良庆会俱良月。
万岁千秋同瑞节。
明朝仙领趣提鳌,十万人家齐卧辙。
姑苏台上春光在绽放,
菊花虽老却飘出淡淡香气。
人们传言太守身份高贵如龚黄,
天地为我主人成就吉祥丰收之约。
这美丽的月亮也应该庆贺盛会,
万岁千秋都同享美好祝福。
明天仙人将提着祥龙的徽印,
十万家庭齐心协力奔向共同目标。
《玉楼春》是宋代张时甫创作的一首诗,描绘了姑苏台上春的景象和祝福太守的美好寓意。
诗中首先描述了姑苏台上春光的繁盛景象,表现出春天的美丽与繁荣。接着提到了菊花香气轻柔、虽然寒冷却依然散发着淡淡的芳香,这是对菊花的赞美和对寿平江陈守的比喻。
诗的下半部分描绘了人们对太守的赞颂,称他身份高贵如同龚黄,天地为他带来了丰收与吉祥的约定。然后,诗中出现了月亮的意象,表达了人们对太守的庆贺和祝福,表明了他备受尊崇和喜爱。
最后两句诗借用了仙人提鳌的象征,表达了明朝太守将获得仙人般的荣誉,并且十万家庭都会齐心协力,共同为太守的目标而努力。
整首诗以美丽的春景和美好的祝愿为主线,展现了对太守的赞颂和祝福,表达了人们对太守的喜爱和支持。同时,诗中运用象征手法,将太守比喻为龚黄,仙人提鳌,彰显了太守的高贵和伟大。
冰井,宋代,萧磐,
冰井曷无水,为与火山对。真宰福梧人,命名适相配。
炎炎火之性,所至能为害。冰焉压其气,转否还高泰。
祥光每发时,州人同福赉。乃至井若冰,其义故有在。
我来酌冰井,其美同沆瀣。初疑蓬岛脉,又雅林泉派。
井窦倘依然,古基尽亡昧。半为土烟没,半为石缺坏。
于时初下车,未暇整颓溃。州城百舍敝,缔创岂容怠。
旧者为之新,露者为之盖。卑污易以高,狭小易以大。
于公无所侵,于私无所贷。一诚与规画,黾勉及三载。
始来想井基,指示经数辈。引绳取其直,立标正其界。
开凿三尺馀,适与古基会。西偏甃坚完,界不差井怪。
三隅彷佛见,砖师且徐缀。此井信有神,州人亦嗟怪。
井前为开池,引水成沟浍。所防三伏天,饮者成群队。
井名未磨灭,自我发沉晦。□□□□□,所虑规模隘。
堑崖基坎穴,伐木除荒秽。装点自天成,可为州胜概。
碧塘寺之腹,青山寺之背。环翠既控引,泉水亦襟带。
三宝杂装严,七宝旧豪迈。对面瞻神霄,出门远阛阓。
登临益增价,顾盼无凡态。往往市人来,如在琼壶内。
往往士人来,如出尘笼外。我常引客至,五马随双旆。
暂脱簿领巾,忽然无障碍。怡神八极远,濯体清风快。
临池似山涧,酩酊常所戒。屡作谢公游,敢望苍生待。
虽无异政绩,薄有循良最。寄语此冰泉,为我留遗爱。
李叔飞以仆迁官远贶长笺而仆在江亭无以报谢因寄小诗,宋代,王洋,
知君才气本无双,拭目曾看古战场。华萼风流今不坠,文章光焰自应长。
诗从古锦传家法,身□花塼是故乡。它日万钱供日费,更期粟贱致时康。
十台怀古 其十 凌歊台,元代,吴师道,
大明天子游南国,红粉三千台百尺。歌钟激浪楚日白,帘栊凝树湘云碧。
凌歊高宴金舆来,侍臣狎笑朱颜开。台城宫扉锁花柳,寄奴土障生尘埃。
昏昏醉梦春风几,不顾江东数千里。酒罢歌阑帝业销,青山空映当涂水。
李公赎陈氏为尼三首 其一,明代,释函可,
学士行歌绩妇迎,惊回春梦起乡情。解将腰带文犀重,添得空门水月清。
云鬓已随秋雾散,舞衣应逐雨花轻。翻怜冢畔青青草,不及红莲碛上生。
寿李慧庵,明代,释今无,
方山长者奇而秀,枣柏延年驱麦豆。神管重岩侍玉龙,齿颊光明烂如昼。
智慧花生华藏门,十兆九万皆灵透。金台佛种诞偏长,慧庵李子乃其后。
吉祥之草两手持,梵刹随地建无时。珊瑚玛瑙夜光珠,螺丝宝髻严金躯。
三千座广一室小,须臾取供如飞鸟。童子惯闻上品经,家人亦礼莲花表。
膝边光彩看凤毛,阶前作舞拖青袍。慧业不须江淹笔,功名可得吕虔刀。
大地春归一日长,天花缭绕天人想。我说此偈祝永年,磬声清韵泻高泉。
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