青鸟衔书遍海涯,香风不返五云车。
可怜夜夜瑶池月,空照蟠桃一树花。
青鸟衔书遍海涯,
香风不返五云车。
可怜夜夜瑶池月,
空照蟠桃一树花。
这首诗是由宋代的释行海所创作,它描绘了一个神奇的仙境,展示了一种别样的美景。诗中以富有想象力的语言和意象,表达了诗人对于仙境的憧憬和对人间世俗的追求之间的矛盾。
首先,诗中的青鸟衔书遍海涯,形象地描绘了一只青色的鸟儿在海的尽头传递消息的情景。青鸟作为仙境中的使者,将书信带到远方,象征着仙境与世俗之间的联系。这里的海涯代表了人世间的边界,而青鸟的飞行则超越了这个边界,传递着仙境的消息。
接着,诗中提到了“香风不返五云车”。香风代表着仙境中的芬芳气息,而五云车则象征着仙境中的神奇交通工具。这两个意象一起构成了仙境的特征,诗人表达了对于仙境中美好景象的向往,但也暗示了这些美好的事物对于凡人来说是难以企及的。
最后两句诗描述了夜晚的仙境景象。夜夜瑶池月,指的是仙境中的美丽月光,瑶池则是仙境中的宫殿。诗中的“可怜”一词,抒发了诗人对于自己无法亲临仙境的遗憾之情。而“空照蟠桃一树花”则表达了仙境中瑶池之下的蟠桃树上盛开的花朵,但这美景却只是虚幻的幻影。
整首诗以清丽的意象和细腻的描写,创造了一个迷离而美好的仙境景象。通过对于仙境的渴望和对于现实的无奈的对比,诗人表达了对于人间繁华的追求与对于超凡美景的向往之间的矛盾心理。这首诗给人一种遥远而神秘的感觉,让人沉浸在的境界中,体验到诗人的内心情感和对于理想世界的追求。
释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。
【越调】斗鹌鹑 闺情,元代,沙正卿,
挑绣也无心,茶饭不应口。付能打揲起伤春,谁承望睚不过暮秋。暗想情怀,
心儿里自羞。两件儿,出尽丑。脸淡似残花,腰纤如细柳。
【紫花儿】愁的是针拈着玉笋,怕的是灯点上银,恨的是帘控着金钩。赤
紧的爷娘又不解,语话也难投。休、休,怏及煞眉儿八字愁,靠谁成就?凤双鸾
孤,几时能够,燕侣莺俦?
【幺】想杀我也枕头儿上恩爱,盼杀我也怀抱儿里多情,害杀我也被窝儿里
风流。浑身上四肢沉困,迅指间一命淹留。休、休,方信道相思是歹证喉,害的
来不明不久。是做的沾粘,到如今泼水难收。
【尾】实丕丕罪犯先招受,直到折倒了庞儿罢收。若不成就美满好姻缘,则
索学文君驾车走。
从游京口北固应诏诗,南北朝,谢灵运,
玉玺戒诚信。
黄屋示崇高。
事为名教用。
道以神理超。
昔闻汾水游。
今见尘外镳。
鸣笳发春渚。
税銮登山椒。
张组眺倒景。
列筵瞩归潮。
远岩映兰薄。
白日丽江皐。
原隰荑绿柳。
墟囿散红桃。
皇心美阳泽。
万象咸光昭。
顾己枉维絷。
抚志惭场苗。
工拙各所宜。
终所反林巢。
曾是萦旧想。
览物奏长谣。
梦萱堂为孙进士子良题 其二,明代,王称,
中夜有遐思,寤寐忽见之。觉来起徬徨,四顾令心悲。
是时返哺乌,方绕庭树枝。微禽果何知,亦各怀其私。
念我罔极恩,欲报情何施。鉴帷月娟娟,动幔风凄凄。
鸾哀不成章,陨涕双涟洏。
比年秩满言归以四季木犀瑞香二花赠徐和卿再来调官和卿有作因次韵,宋代,韩淲,
年时我亦治行装,曾寄閒葩两种香。一别人犹得相见,再来花更不能忘。
春风披拂依依紫,秋露凄迷冉冉黄。深巷逍遥昔居此,骚吟先后味何长。
题竹洲,宋代,徐元杰,
人之生也直,此君亦如是。
我酷爱此君,臭味相本相似。
方其出地初,一种根萌异。
刚特俨不回,钧石莫障蔽。
日夜之所息,雨露之所渍。
玉成修茂姿,表表在天地。
其静专似仁,其动闢似智。
其肃然似礼,其凝然似义。
虚中纯白生,似信不容伪。
在人该五常,在天足五气。
六月苍苍寒,不附炎热势。
雨雪披猖中,弹压万凋瘁。
似正色立朝,忠诚著於世。
似广厦万间,共荫足以庇。
似闻伯夷风,顽廉懦立志。
似坚子卿节,夷险无二致。
似见鲁仲连,不复论鄙事。
似识元紫芝,顿消名与利。
子陵钓严滩,太公钓璜渭。
风月一竿中,相从神骨契。
持此叩竹洲,考功言外意。
赠玻璃僧慧观长老,宋代,敖陶孙,
千年观一如,三日客同居。
祗道清淮近,乌知浊世疏。
地穷初限橘,水富巧藏鱼。
排闼风烟入,观心视听虚。
饭香鸦闯户,茶孰水鸣除。
潮载支祁愤,天关禹贡书。
磬材徵古在,石蕝表凶馀。
董杏通邻堵,秦瓜过满车。
游方孤雁去,问法翠屏舒。
何日荆溪道,诛蓬对结庐。
和晏司法吴城山道中韵三首 其二,宋代,萧立之,
十幅风帆十丈桅,空明双眼洗尘开。压枝梅大宜羹鼎,贯柳鱼肥更酒杯。
樯燕可能留客住,沙鸥只道为诗来。剡舟不作兴尽返,见说龙公也自猜。
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