寒拾赞

笑里藏刀语诈淳,握生苕箒鼓烟尘。

谩将心污秋潭月,未必渠侬肯比伦。

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诗文译文

笑里藏刀语诈淳,

握生苕箒鼓烟尘。

谩将心污秋潭月,

未必渠侬肯比伦。

诗文简析

这首诗词通过描述一种善于伪装的情景,揭示了人际关系中的虚伪和欺诈。作者以幽默的笔触勾勒出一个隐藏在笑容背后的阴险之人,他表面上似乎和善淳厚,却暗藏利刃。诗人用生硬的扫帚敲击起烟尘,形象地表达了这个人的虚伪和欺骗。然后,诗人表示,这个人谈论他人的心灵污秽,却未必自身就纯洁如秋潭的明月。最后一句表达了诗人对这种人的不屑和不认同。

诗文赏析

《寒拾赞》通过对人际关系中的虚伪和欺骗进行揭示,展现了作者对这种行为的不屑和批判。诗词中使用了具象的描写手法,将笑容和利刃相联系,形成了鲜明的对比,突出了人物的两面性。生硬的扫帚和扬起的烟尘为整个情景增添了生动感和戏剧性。诗人将这种虚伪的人与秋潭的明月进行对比,表达了对真正纯洁的价值的追求和对虚伪的人的不认同。整首诗词通过简练而有力的语言,以及鲜明的形象描写,给人以深思和思考人性的启示。

总之,这首诗词以幽默的笔触揭示了人际关系中的虚伪和欺骗,表达了作者对这种行为的不屑和批判,同时展现了对真正纯洁价值的追求。通过生动的描写和精炼的语言,诗人成功地将读者带入了一个思考人性的境界。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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同云淙相国夜泊 其一

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535

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隔帘听(林钟商),宋代,柳永,

咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。

503

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人生草上露,回首日已晞。顾非金石姿,焉用千载期。

昨夜高堂欢,薄暮南山陲。弦歌声未歇,涕泪沾裳衣。

达人贵知命,常用此道推。乐丘事已卜,哀挽情亦悲。

我生谅如寄,九原行当归。开樽面息所,不醉复何为。

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爱竹能延客,求诗剩挂墙。

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春晚闲步门外,宋代,陆游,

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夜半群动息,有风生树端。

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二风诗。治风诗五篇。至劳,唐代,元结,

(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。

577

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次鼓腹谣元韵,宋代,邓肃,

我心不转本非石,世路爬沙任退尺。

杯酒高怀独未忘,只有三万六千日。

原宪虽贫亦非穷。石发溪毛放箸空。

已遣寸毫饱风月,安得高堂列鼎钟。

明朝莫怕山如削,夹路花香破酒恶。

世间得失竞鸡虫,一笑危岑天地廓。

934

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沧浪峡(一作储光羲诗),唐代,储嗣宗,

沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。

818

洪厓桥

作者:虞集(元代)

洪厓桥,元代,虞集,

澄江如练碧悠悠,一色芦花覆远洲。无尽春天归雁急,月明寒影不曾留。

564

送莆守赵孟坚汝固司舶温陵

作者:王迈(宋代)

送莆守赵孟坚汝固司舶温陵,宋代,王迈,

君不见有唐元结守舂陵,湘湖一道盗纵横。独元所治一无犯,镇抚孤垒如金城。

又不见祁公曾作乾州牧,移镇凤翔何迅速。两州之民境上争,先把州麾后钧轴。

使君来莆全似元,精明旗帜张辕门。威风惠雨相劘拂,鼠辈不敢闯吾藩。

使君去莆仍似杜,截镫遮留喧道路。吾莆赤子方有依,泉何为者争吾父。

我将软语劳莆人,此地幸与泉为邻。刁斗相闻邹近鲁,瘠肥不比越视秦。

使君风采压人望,莆亦倚泉为保障。渠魁缚致藁街前,四野腥膻行涤荡。

长淮以北多风埃,社稷正倚经纶才。出平西贼入衮绣,一韩一范何人哉。

书生自顾老无力,不能从公取俘馘。愿将诗颂纪中兴,浓墨大字书浯石。

506

送衣还石泓弟 其二

作者:张埴(宋代)

送衣还石泓弟 其二,宋代,张埴,

所不贷人惟世道,最无穷处是天机。昂藏池上霜枫树,寒冷年年著锦衣。

752

雪,宋代,赵崇森,

今年寒较早,十月雪霏霏。

冰渚鱼深逝,风林鸟倦飞。

家人催买炭,客子虑无衣。

便好骑驴过,羊羔酒正肥。

452

寄圆老闻欲移住他院

寄圆老闻欲移住他院,宋代,赵汝燧,

妄动生于念,禅床坐不牢。旧窠元自好,新刹有何高。

去住身如寄,奔驰足谩劳。挑包闻已决,应笑我忉忉。

643

偈颂四十一首 其二十

偈颂四十一首 其二十,宋代,释普宁,

折脚铛,破木杓。无柄霸,难摸索。横拈倒用,破二作三。

正按傍提,七穿八穴。

494

将归行

将归行,宋代,郭祥正,

男儿四十无所成,可怜鬓发霜华生。长书朝奏夕命相,此事故非言不行。

低徊却入邵陵幕,梅岭招降建城郭。论功第一遭众谗,断木浮沈委沟壑。

噫吁嚱,数奇不独李将军,株坐桐乡三见春。桐乡虽好大儿死,风物满眼唯悲辛。

迩来又赴肥上辟,碌碌随人亦何益。法网深悬无纵鳞,敛翼饥禽忧弹射。

噫吁嚱,一寸丹心不堪折,扁舟却忆姑溪月。溪如凝冰月如雪,天地清光迥交澈。

钓丝千丈入琉璃,六鳌一举三山随。人生快意莫如此,腰束黄金多横死。

君不见日暮途穷逆行客,一饷荣华速诛殛。又不见都市朝衣就剑人,谁道忠言能杀身。

休休休,归去来。芝田石室云长在,瑶草琪花春不回。

收帆银涛即平陆,跨青牛兮驱白鹿。莫向人间歧路行,岂有悲欢与荣辱。

休休休,归去来,计已决。肯学腐儒空有言,辜负春鹃口流血。

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古文诗经

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