平生胸中云外峰,有閒便与扶瘦筇。
但知一世丘壑味,想得十分猿鸟从。
明见秋容山洗雨,清可人意风吟松。
归来游兴散不尽,谁杵唤月黄昏钟。
我平生心中有一座高耸入云的山峰,有空闲时就拄着瘦弱的拐杖登山。只知道人生中充满了山川的韵味,想象着猿猴和鸟儿一同欢乐。明亮地看到秋天的容颜被山洗过的雨水,清晰地听到风吹拂着松树时带来的悦耳声音。归来后,我的游兴无法散去,谁在敲打着月亮的黄昏钟声?
《假日山行》表达了作者对自然山水的热爱和向往。他把自己的心灵比喻为云外高耸的山峰,通过登山的方式来实现与大自然的亲近和心灵的升华。作者在山中感受到了山川的韵味,想象着猿猴和鸟儿与自己一同欢乐,体验到了大自然的美妙与和谐。归来后,他的心境依然充满了游兴,想象着谁在黄昏时分敲打月亮的钟声,表达了对境界的追求和对美好生活的向往。
《假日山行》通过山水描写,展现了作者对美好自然景色的追求和向往。诗中的山峰被赋予了高耸入云的形象,给人以壮丽的感觉。作者以扶瘦筇为辅,表现了他登山的坚持和努力,同时也暗示了他身体的虚弱,进一步凸显了他对自然之美的追求。诗中的山洗雨、风吟松等描写使人感受到了大自然的清新和宁静,引发读者对山水之美的遐想。诗的结尾,作者以谁杵唤月黄昏钟的形象,形象地表达了自己对美好生活和境界的追求,给人以思索和遐想的空间。
总的来说,《假日山行》通过对山水景色的描写,表达了作者对自然之美的向往,展示了对人生境界的追求。读者在阅读这首诗词时,可以感受到作者对自然景色的热爱和对美好生活的向往,同时也激发了人们对美的追求和对内心境界的思考。
送人之会稽,宋代,刘敞,
鹰隼羞逐巢上雏,骐骝耻随厩中驹。由来俊迈恶羁絷,子独三年留上都。
江南秋风鲈鱼美,庖鲙炊粳东入吴。腰间兰佩垂左右,船若神仙人不如。
会稽古来好风俗,严助买臣相继驱。近来太守廷中臣,拔贤好善当朝无。
子今东去怀自许,解榻非君尚谁与。剋日飞声动洛阳,听君如听雷门鼓。
寄裴吴江,宋代,刘敞,
王乔一双凫,乃是尚方履。误逐阊阖风,飘然太湖水。
湖水连天涯,茫茫湛清辉。秋来兴不尽,似欲都忘归。
玉叠鲙如雪,碧壶酒若渑。醉辄问左右,何如张季鹰。
君乃蓬邱人,神仙有名籍。不应自放浪,久为尘中客。
我顷卧广陵,西风见白发。八月观海涛,壮心谢超越。
因欲解印绶,从君五湖游。功名非所及,为具鸱夷舟。
杂诗二十二首 其十九,宋代,刘敞,
道薄德亦散,功名为时须。用力世所贤,守正众云愚。
智者竞蒿目,小人复迩图。悠悠三季后,此风益已渝。
安知治未病,舐痔而多车。尧舜无能名,越哉巳矣夫。
送胡郡守归泉州,明代,王称,
吾君抚城运,治化期虞唐。蔼蔼吉士征,庸庸登庙堂。
南风五弦奏,端拱垂衣裳。鹰隼有时击,威凤鸣崇冈。
夫子南国秀,乘时亦翱翔。姓字落御屏,久沾雨露香。
兹晨按节去,肘后悬金章。春来刺桐花,飘飘点仙装。
褰帷出白鹿,竹马夹道傍。愧我斥鴳姿,远逐鹓鹭行。
送君都门野,握手神飞扬。云开五湖白,鸟没吴天长。
双旌忽不见,酒醒山苍苍。
吕成公,宋代,岳珂,
治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。世泽未倾,英髦代兴。
非不卓荦,绝乎径庭。而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。儒服独立,出于簪缨。
百圣微言,阐我金籯。使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。
正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。所谓派徐历许,沿申溯荣。
篑覆基峙,源澄流清。殆匪一日之积,偶然而生。至于道以身立,忠以死争。
斡泰否之机,开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。
我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。望群贤于忠谠,验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。
晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。于戏二难,古谁与京。
倡与和与,展也其成。
真州元夕和韵二首,宋代,李壁,
璧月舒金波,流光入窗蓬。
江水碧杳杳,淮山直丛丛。
牢落亦清甘,繁华儿辈事。
一褐拥春寒,倦拨青编睡。
绛纱眩纨绮,箫鼓沸隔船。
龛灯独耿耿,静对花双悬。
更深共语笑,为客何时了。
纷兮总濁恶,文字有潜照。
保德军中秋,金朝,蔡圭,
定羌城下河南流,定羌城上三层楼。使君置酒劳行役,今夕何夕当中秋。
孤烟落日明天末,汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归,造物戏人无乃虐。
紞如戍鼓方三更,梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许,浮云四卷秋天清。
谁家高会搴珠箔,笑语声从云外落。倦客明朝又短亭,行人何似居人乐。
次韵杨司业,元代,吴澄,
春夏华荣变衰歇,颓飙刮肌山露骨。骚人望秋悲泬寥,忽见小春梅蕊发。
顿然喜气排寒冬,不管天令严鈇钺。古来蹈道如蹈水,与汩与齐偕出没。
坐中白昼对羲皇,门外黄埃自城阙。只怜郭璞注虫鱼,或误蔡谟啖蜞
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