染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。
染轴发,更须碾砑,且图光莹。
抛散水浆无限,遇人来、取要即当便认。
解了瑕头缠缚,自然见姓。
恰如修行一著,无萦系、可观真性。
常清静,显神光,灿汕有准。
满庭芳赠淳化染何先生
淳化染家以染为业,闲暇之余思索纷繁世事。他讲述了一些是非曲直,试图引人思考。他揽起细腻的绫罗纨绮,满满一甑。为什么如此精心炼制,只是为了珍惜那颜色的美妙。染布的过程开始了,更需要反复碾砑,以图达到光泽的效果。他抛散了水浆的束缚,无拘无束地等待着有心人的前来,以便取走满意的作品。解开了一切不完美的束缚,自然而然地显露出本真的面貌。这就像是修行的过程一样,没有任何牵绊,可以观察到真正的本性。他常常保持着清静的心境,散发出神圣的光芒,如同灿烂的太阳有着准确的轨迹。
诗词通过描写染家的染布过程,抒发了作者对淳化染先生的赞美之情。染家以精湛的技艺和用心为人所称道,他用心炼制绫罗纨绮,追求色彩的美妙,以及光泽的效果。他抛开束缚,追求自由和完美,展现出真实的本性。作者通过这一形象,抒发了对追求卓越、追求本真的赞赏。同时,诗中也透露出宁静和神圣的氛围,表达了作者对淳化染先生修行般的精神境界的敬仰。
这首诗词以简洁明快的语言,揭示了染家的工艺过程并表达了深刻的。通过对染布过程的描写,诗人赞美了淳化染家的技艺和追求,同时也抒发了对追求卓越、追求本真的赞赏之情。诗词中的形象描写生动鲜明,通过色彩的变化和光泽的效果,传达了作者对于美的追求和对完美的向往。整首诗词弥漫着宁静、神圣的氛围,让人感受到一种超凡脱俗的境界。通过这首诗词,我们可以欣赏到元代马钰的才华和对艺术追求的热爱。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
岁除寇至和吴广文五首 其五,明代,林大春,
谁染关山战血红,三吴壮士引雕弓。荒林虎啸风声切,野戍乌啼夜色空。
未信吟诗能退虏,翻令生子学从戎。何当挽取天河水,净洗扶桑日月东。
有感,清代,翁心存,
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
山城霜月苦,讲舍秋风凉。母绩儿夜读,共此镫烛光。
儿方治《毛诗》,读至《四牡》章。掩卷忽有感,清泪含两眶。
阿母顾儿笑,愿儿学范滂。矧当太平时,驰驱敢或遑。
男儿志四海,安可恋故乡。长跪谢阿母,教儿以义方。
忽忽四十载,膂力犹幸刚。吁嗟奉英簜,何如萟稻粱。
从军诗五首 其二,两汉,王粲,
凉风厉秋节,司典告详刑。我君顺时发,桓桓东南征。
泛舟盖长川,陈卒被隰坰。征夫怀亲戚,谁能无恋情。
拊衿倚舟樯,眷眷思邺城。哀彼东山人,喟然感鹳鸣。
日月不安处,人谁获恒宁。昔人从公旦,一徂辄三龄。
今我神武师,暂往必速平。弃余亲睦恩,输力竭忠贞。
惧无一夫用,报我素餐诚。夙夜自恲性,思逝若抽萦。
将秉先登羽,岂敢听金声。
剑阁图,唐代,王景,
剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。
一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。
乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。
得隐直书重阳日登高于三门禹庙怅然恨不参之作一诗以寄,宋代,刘敞,
九日情何极,三门望特高。大河横日夜,砥柱析毫毛。
眺览兴亡古,登临意气豪。穷源悲绝域,微禹叹容刀。
万事浮云去,前贤逝水滔。秋阴生远塞,杀气起临洮。
努力追游晚,逢人应接劳。黄花满酌酒,白鹭看惊涛。
醉舞相倾倚,商歌散郁陶。别离怀病友,书礼谕绨袍。
俗态随伧父,愁吟困楚骚。飞车傥可得,携手恣游遨。
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