偈颂七十六首

向上一路,千圣不传。

未曾拟议,早隔大千。

雪峰辊毬,禾山打鼓,仰山插锹,地藏种田。

短绠那汲深泉。

725

诗文译文

《偈颂七十六首》

向上一路,千圣不传。

未曾拟议,早隔大千。

雪峰辊毬,禾山打鼓,

仰山插锹,地藏种田。

短绠那汲深泉。

诗文简析

这首诗词作者为宋代释子益,表达了一种对千古圣贤传世的愿望和无奈。诗中提到“向上一路,千圣不传”,表明他渴望向上,向圣贤学习,但是这份圣贤之道却没有被传承下来。他感叹说这份道理“未曾拟议,早隔大千”,意味着这种理念似乎早在无穷无尽的大千世界中被隔离了。

接下来的几句描述了一些景物,如“雪峰辊毬,禾山打鼓,仰山插锹”,这些景物似乎象征着生活的琐事和辛劳,让人无法专心于追求真正的道理。

最后一句“短绠那汲深泉”则带有隐喻的意味。短绠指的是短绳子,汲泉则代表取水。整句意思是用短绳取那没被人知曰的深泉水,暗喻追求真理需要经历一定的艰辛和磨炼。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了作者对真理的追求和不如意。通过对大自然景物的描述,表达了现实生活的琐碎和辛劳,与真理追寻之路形成对比。最后一句话则含有深意,暗指追求真理的人必须经历一定的艰辛和付出。

作者抒发出了对真理追求的激情和对时代局限的无奈,唤起读者对于人生的思考和追求。整首境清新,表达了一种内心的无奈和苦恼,让人感叹时光流转,真理的追求从未停歇。

释子益

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。

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点绛唇·背剑携筇

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571

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暮春羁怀,明代,王恭,

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728

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天香(次韵赋牡丹),宋代,刘埙,

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710

水调歌头(登衢州双石堂呈孙八太守公素)

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水调歌头(登衢州双石堂呈孙八太守公素),宋代,毛滂,

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剑,魏晋,曹丕,

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作者:陆游(宋代)

金山观日出,宋代,陆游,

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送冯中允使蜀,唐代,徐铉,

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彼山诗 其二,宋代,刘敞,

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闻鹤,宋代,施枢,

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宫词 其七十八,宋代,赵佶,

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浣溪沙(野色轩看玉色木犀),宋代,韩淲,

月角珠庭映伏犀。扶摇当上凤凰池。广寒曾折最高枝。
壮志还同诸葛膝,清名还似紫芝眉。梅花春寿酒行迟。

817
古文诗经

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