书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思。
所谓伊人在空谷,公侯逸豫镇无期。
书来寄我薛公诗,
磊落襟期尉我思。
所谓伊人在空谷,
公侯逸豫镇无期。
《次韵李参政和薛秘书诗见寄》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。
这首诗词以魏了翁的朋友薛公所赠的诗为题材,表达了作者的感慨和思念之情。
首句写道,薛公寄来了他的诗作,这些诗作让作者感到激动和思念。作者对薛公的诗抱有敬佩之情,感受到了其中坦率自然的风格。
接下来的两句表达了薛公的才华和品性。作者称薛公为“磊落襟”,意指他的心胸坦荡,豪爽洒脱。“期尉我思”意味着薛公的诗作引发了作者的思考和感慨。这些诗作通过对生活的观察和思考,使作者产生了共鸣和思索。
最后两句表达了薛公在文学创作中的独特才情。作者说:“所谓伊人在空谷”,意思是薛公的才华犹如隐居在幽深的山谷中的人一样,不为功名利禄所动,专心创作。“公侯逸豫镇无期”说明薛公不愿意受拘束,追求自由自在的生活和创作状态。他超越了尘世的纷扰,没有被世俗的权势所束缚。
整首诗表达了作者对薛公才情的赞赏和思念,同时也反映了作者对于自由创作和追求内心真实的向往。这首诗描绘了文人雅士追求自由和独立精神的情感世界,展现了宋代文人的审美情趣和追求心境。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二,清代,姚燮,
鲰生夙劫在虚无,那问真灵位业图?识字聊供仓颉役,求仙肯受始皇愚?
尘皆在梦人谁觉,天可常留日不徂。三尺藤床风火界,元关黍米是丹垆。
陈季常所蓄朱陈村嫁娶图,宋代,苏轼,
何年顾陆丹青手,画作《朱陈嫁娶图》。
闻道一村惟两姓,不将门户买崔卢。
我是朱陈旧使君,(朱陈村,在徐州萧县。
)劝耕曾入杏花村。
而今风物那堪画,县吏催钱夜打门。
题星子县黄宰世高问政堂,宋代,杨万里,
黄子侬故人,危子侬门生。向来同登漱玉亭,银河洗面醉不醒。
四年二子不见面,过眼光阴掣飞电。今晨忽得问政碑,黄子作堂危子词。
危子笔力乃尔进,黄子佳政不须问。寄言二子各努力,古人也是人作得。
三月一日过摩舍郡滩,阻雨泊清溪镇二首,宋代,杨万里,
过尽危滩百不堪,忽惊绝壁翠巉巉。
倒垂不死千年树,下拂奔流万丈潭。
隔岸数峰如笔格,倚天一色染春蓝。
真阳此去无多子,到日应逢三月三。
次韵黄仲则绮怀十六首 其九,近现代,刘雄,
独上高台已半醺,西风雁唳最先闻。水晶易向尘中碎,金钿难从云外分。
石记三生原有梦,酒倾千日竟何勋!可怜孤馆寒灯夜,自托微吟欲不群。
表弟包颖见寄(此子侍亲在饶州,累年卧疾),唐代,徐铉,
常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。
生米市尽处有寺名演义有二物且得甘叔异邓南,宋代,赵蕃,
往来屡觅肩吾钓,八十初逢演义僧。
香爇黄连云细细,薜看石柱帔层层。
何妨杖策往幽步,频念竹炉眠曲肱。
海内故人难数见,壁间时得姓名曾。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其三,宋代,朱松,
石梁跨蚝山,永与方壶久。凭君持一杯,往酹济川手。
遥知相携处,溟渤浸箕斗。作诗问大钧,犹有斯人否。
墨歌寄林明叔,宋代,王迈,
赠君古墨三寸许,君知此墨从来处。
溧阳石化几千年,钢铁臼经三万杵。
昔我得之於异人,使我拾袭藏为珍。
我今以半为君遗,物以妙贵君勿嗔。
来岁八月西风里,我曹慷慨辦行李。
书囊无度半法骈,栓点笥中惟有此。
用时须留一匕余,丹墀大对要烦渠。
更有浯溪纪功石,待问君王乞墨书。
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