梁宗庙登歌六

有命自天。

于皇后帝。

悠悠四海。

莫不来祭。

繁祉具膺。

八神耸卫。

福至有兆。

庆来无际。

播此余休。

于彼荒裔。

583

诗文译文

有命自天。

于皇后帝。

悠悠四海。

莫不来祭。

繁祉具膺。

八神耸卫。

福至有兆。

庆来无际。

播此余休。

于彼荒裔。

诗文简析

这首诗词是沈约为了庆祝梁朝宗庙盛大而举行的祭祀活动而写的。诗中表达了天命所赋予的皇帝的尊贵地位,以及来自四方的人们都来参与祭祀的盛况。祭祀场面繁华隆重,八神守卫庙宇,预示着福气临至,庆典无尽。沈约将这一盛况比喻为播撒出去的种子,自己则处于遥远的地方,与荒芜的边疆相隔。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言展示了梁朝宗庙祭祀的盛况和皇帝尊贵的地位。通过\"有命自天\"和\"于皇后帝\"这两句开头,强调了皇帝地位的神圣和崇高。接下来的\"悠悠四海,莫不来祭\"表达了来自四海的人们都前来参与祭祀,显示了皇权的统一和各地臣民的敬仰。\"繁祉具膺,八神耸卫\"描绘了祭祀场面的庄严和隆重,八神守卫象征着庙宇的尊贵和庇佑。\"福至有兆,庆来无际\"则表达了福祉的到来和庆典的无限延续。最后两句\"播此余休,于彼荒裔\"则将自己置身于遥远的地方,与盛况相隔,用来彰显作者的谦逊和自我安慰。

整首诗词通过简洁的词句,生动地描绘了梁朝宗庙祭祀的盛况和皇帝的威严地位,展现了作者对皇权的赞颂和对庆典的美好祝愿,同时也流露出一种自我安慰和退隐的心态。这首诗词在南北朝时期的文学作品中具有一定的典型性,展现了当时社会的政治制度和文化风貌。

沈约

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

其他诗经

题红悔翠竹图

作者:余阙(元代)

题红悔翠竹图,元代,余阙,

竹叶梅花一色春,盈盈翠袖掩丹唇。休言画史无情思,却胜宫中剪綵人。

967

次韵子瞻寿州城东龙潭

作者:苏辙(宋代)

次韵子瞻寿州城东龙潭,宋代,苏辙,

东行取次阅三州,击鼓清晨复解舟。

车骑纷纭追过客,歌钟凄咽动潜虬。

宦游底处非巢燕,归计何嫌诮沐猴。

赖有故人怜远适,殷勤屡劝酒行周。

739

桃林坪

作者:李颙(清代)

桃林坪,清代,李颙,

阴崖风雨泻回湍,一朵芙蓉不可探。流水断桥缘石过,野花随意倚晴岚。

835

题王侍御池亭

题王侍御池亭,唐代,白居易,

朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。

470

临江仙(九之六)

作者:邓肃(宋代)

临江仙(九之六),宋代,邓肃,

独宿禅房清梦断,鸡声唤起晨钟。出门晓月耿寒空。小池凝辈翠,竹外跨飞虹。
梅坞不知何处了,傍篱临水重重。啸歌都在冷香中。人间那有此,天上广寒宫。

735

步蟾宫(妻寿夫)

步蟾宫(妻寿夫),宋代,张仲殊,

笙歌喜庆争催晓。篆烟舞、龙鸾缥缈。香罗上、不画寿仙人,献一段、长生寿草。
一心一意同欢笑。两心事、卒难得了。教传语、天上太白星,剩借取、几千年好。

883

虞美人(红木樨次谢主簿)

虞美人(红木樨次谢主簿),宋代,赵以夫,

素娥冷淡愁无奈。小作施朱态。霓裾霞珮下瑶台。一朵绿云围绕、送春来。
玄霜捣尽丹砂就。拼醉长生酒。羡君幽壑狎流年。把住西风长对、广寒仙。

525

【双调】拨不断

【双调】拨不断,元代,王和卿,

大鱼

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绿毛龟

绿毛稠,绕池游,口中气吐香烟透。卖卦的先生把你脊骨飏,十长生里伴定个仙鹤走,白大夫的行头。

长毛小狗

丑如驴,小如猪,《山海经》检遍了无寻处。遍体浑身都是毛,我道你有似个成精物,咬人的笤帚。

自叹

恰春朝,又秋宵,春花秋月何时了。花到三春颜色消,月过十五光明少,月残花落。

王大姐浴房内吃打

假胡伶,聘聪明。你本待洗腌臜倒惹得不干净,精尻上匀排七道青,扇圈大膏药刚糊定,早难道外宣无病。

偷情为获

鸡儿啼,月儿西,偷情方暂出罗帏。兢兢业业心儿里,谁知又被人拿起,含羞忍耻。

胖妻夫

一个胖双郎,就了个胖苏娘,两口儿便似熊模样。成就了风流喘豫章,绣帏中一对儿鸳鸯象,交肚皮厮撞。

940

周文矩庄子说剑图后有董宗伯书《说剑篇》

周文矩庄子说剑图后有董宗伯书《说剑篇》,清代,王士禛,

古今人物画手谁第一?晋有卫协吴曹兴。南唐周生更奇隽,行笔瘦制姿崚嶒。

此图在世逾千载,墨光黯淡生光晶。君王隐逸各有态,蚕丝烟篆交回萦。

目瞋鬓突五剑客,短后之衣曼胡缨。二人旁立目左顾,剑如星日光纵横。

昂首右顾者三士,二人按镡神欲生,一人拔剑作虎步,怒如截兕吞长鲸。

使笔如剑剑气出,此公无乃能铁兵。庄生说剑固豪快,十步千里无留行。

千年奇论佐奇笔,挥毫泼墨皆飞鸣。云间墨妙更遒绝,钟王腕底纷斗争。

自云昔见吴兴书《说剑》,恨不作图双妙并。今逢此卷信神物,又恨作书非赵卿。

徘徊三叹出金石,焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法,秋胡谢女风格清。

秦淮花月汴京土,感此伤人今古情。

569

柳梢青(元宵何高士说京师旧事)

柳梢青(元宵何高士说京师旧事),宋代,张孝祥,

今年元夕。探尽江梅,都无消息。草市梢头,柳庄深处,雪花如席。一尊邻里相过,也随分、移时换节。玉辇端门,红旗夜市,凭君休说。

797

和郭功父韵送芝道人游隐静

作者:苏轼(宋代)

和郭功父韵送芝道人游隐静,宋代,苏轼,

观音妙智力,应感随缘度。

芝师访东坡,宁辞万里步。

道义偶相契,十年同去住。

行穷半世间,又欲浮杯渡。

我愿焚囊钵,不作陈俗具。

会取却归时,只是而今路。

957

十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作

作者:陆游(宋代)

十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作,宋代,陆游,

孤云两角不可行,望云九井不可渡。

嶓冢之山高插天,汉水滔滔日东去。

高皇试剑石为分,草没苔封犹故处。

将坛坡陀过千载,中野疑有神物护。

我时在幕府,来往无晨暮。

夜宿沔阳驿,朝饭长木舖。

雪中痛饮百榼空,蹴踏山林伐狐兔。

耽耽北山虎,食人不知数。

孤儿寡妇雠不报,日落风生行旅惧。

我闻投袂起,大呼闻百步,奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注。

从骑三十皆秦人,面青气夺空相顾。

国家未发度辽师,落魄人间傍行路。

对花把酒学酝藉,空辱诸公诵诗句。

即今衰病卧在床,振臂犹思傋征戍。

南人孰谓不知兵?昔者亡秦楚三户!

611

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首,宋代,杨万里,

澄潭涌暗晕,不风自成花。

回流如倦客,出门复还家。

江晴已数日,新涨没旧沙。

知是前溪雨,湿云尚横斜。

885

晓出净慈送林子方二首

晓出净慈送林子方二首,宋代,杨万里,

出得西湖月尚残,荷花荡里柳行间。

红香世界清凉国,行了南山却北山。

869

德星图

作者:王翰(唐代)

德星图,唐代,王翰,

昔人亭子有遗堆,日日登临车马来。二老高风留故事,诸郎雅望尽奇材。

衣冠会集星辰动,宾主相逢怀抱开。千古清芬人共仰,何须联步到公台。

961

四老庙

四老庙,唐代,唐彦谦,

四汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。

689

怀赠操禅师

怀赠操禅师,唐代,李建勋,

尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。

552

高士咏·孙公和

作者:吴筠(唐代)

高士咏·孙公和,唐代,吴筠,

孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。

796

万年春 杜鹃

万年春 杜鹃,元代,丘处机,

春暖烟晴,杜鹃永日啼芳树。声声苦。劝人归去。不道归何处。我欲东归,归去无门路。君提举。有何凭据。空设闲言语。

688

常山道中 其一

作者:赵蕃(宋代)

常山道中 其一,宋代,赵蕃,

桃李成阴麦有花,笋舆咿哑我还家。谬恭莫望临邛令,雨后东陵宜种瓜。

429
古文诗经

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