和仁仲治圃三首

作者:胡寅(宋代)

不遣身心同槁灰,化工随手自量裁。

一栏仙葩端倪露,九畹崇兰次第栽。

生意可观那画得,暗香难觅偶吹来。

柴门漫说何曾闭,俗驾经过也未猜。

589

诗文简析

诗人不愿将自己的身心沉沦于世俗的尘埃,而是随心所欲地创造美好。他种植了一栏栏仙葩,展现出仙境般的美丽;在九畹园中种植了崇兰,展现出一片片的清雅。这个花园生机盎然,景色宜人,不仅观赏起来令人陶醉,而且香气扑鼻,难以寻觅。

诗文赏析

这首诗以花园为背景,通过描绘花卉的美丽与芬芳,表达了诗人对自然之美的赞美。诗人将自己与尘世隔离开来,追求内心的自由和宁静。他不愿将自己束缚于世俗的琐事,而是借助花园的美景和花卉的香气,沉浸于自然的怀抱中。诗人不仅赞美了花园的美丽,还表达了对自由、宁静和纯净的向往。

通过描绘仙葩和兰花,诗人展现了花卉的娇美和高贵,这是一种对自然之美的颂扬。仙葩和兰花的芬芳和生机盎然的景象,使整个花园充满了与韵味。诗人以自然的景色和香气勾勒出一幅美丽的画面,使读者感受到了大自然的宁静与神奇。

诗人通过描绘花园的美景,意在表达对尘世的远离和追求内心的自由。他将自然界的美丽与尘世的喧嚣对比,通过对比凸显了自然之美的珍贵和纯净。柴门漫说未曾闭,俗驾经过也未猜,表明诗人的花园是一个安静、隐蔽的地方,即使是常人路过也难以发现。这种追求内心宁静与远离尘嚣的情怀,使整首诗充满了清新和宁静的氛围。

《和仁仲治圃三首》通过对花园美景的描绘,表达了诗人对自然之美的赞美和对尘世喧嚣的远离之情。诗人以仙葩和兰花为象征,赞颂了自然的美丽与纯净,同时也展现了对自由、宁静和内心世界的向往。整首诗以清新、宁静的氛围贯穿始终,通过对比尘世的喧嚣,强调了自然之美的珍贵和独特。

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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甘露寺多景楼

作者:刘璟(明代)

甘露寺多景楼,明代,刘璟,

南连吴会北维扬,俯瞰江流万里长。甘露旧从天上落,庆云时傍日边翔。

莺啼淑景园花媚,龙蛰清秋海气凉。前代英雄筹策处,至今人事几兴亡。

847

寿周益公

寿周益公,宋代,李商叟,

百年能几见英豪,主圣臣贤未易遭。

□□□□新制度,宗臣当国大勋劳。

三师告老恩荣备,□□藏书日月高。

犹有治安贻百世,天教仙子见蟠桃。

691

曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其三

曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其三,宋代,刘一止,

谢家溪亭花锁碎,尚忆故岁春未阑。觅得小航冲雨去,湿红飞处忍朝寒。

451

【中吕】粉蝶儿 拟渊明

【中吕】粉蝶儿 拟渊明,宋代,李致远,

归去来兮!笑人生苦贪名利,我岂肯陷迷途惆怅独悲。假若做公卿,居宰辅,

地心劳形役。量这些来小去官职,枉消磨了浩然之气。

【醉春风】想聚散若浮云,叹光阴如过隙。不如闻早赋归欤,畅是一个美,

美。弃职归农,杜门修道,早则死心搭地。

【红绣鞋】泛远水舟遥遥以轻,送征帆风飘飘而吹衣,望烟水平芜把我去

程迷。问征夫询远近,瞻衡日熹微,盼柴桑归兴急。

【满庭芳】再休想折腰为米,落得个心闲似水,酒醉如泥。乐并不管家

和计,都分付与稚子山妻。栽五柳闲居隐迹,抚孤松小院徘徊。问因宜把功名弃?

岂不见张良范蠡,这两个多大得便宜。

【上小楼】我则待逐朝每日,无拘无系。我则待从事西畴,寄傲南窗,把酒

东篱。三径就荒,松菊犹存,规模不废,策扶老尚堪流憩。

【幺】引壶觞以自酌,眄庭柯以自怡。有酒盈樽,门设常关,景幽人寂。或

命巾车,或棹孤舟,从容游戏,比着个彭泽县较淡中有味。

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儿景物希奇。觑无心出岫云如画,见有意投林鸟倦飞。草堂小堪容膝,说亲戚之

情话,乐琴书以忘机。

【幺】或寻丘壑观清致,或自临清流品题。我为甚绝交游待与世相违,须是

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晚景乐夫天命,其余更复奚疑。

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任驷马高车聘不起。

786

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偶与客话峡中旧游,宋代,陆游,

我昔旅游秋雨细,建平城东门欲闭。

主人迎劳语蝉联,小妇舂炊缟衣袂。

长年三老半醉醒,蜀估峡商工算计。

须臾灯闇人欲眠,泊船卸驮犹相继。

山深水嶮近蛮獠,往往居民杂椎髻。

即今屈指四十年,怀抱凄凉真隔世。

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醉眠夜闻霜风甚紧,起坐达旦二首,宋代,杨万里,

玉酒醺人底昜醒,月底梅影恰三更。

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985

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赠旴江谢正之,宋代,杨万里,

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送友人下第归宁

作者:喻凫(唐代)

送友人下第归宁,唐代,喻凫,

紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。

450

歌行一首

作者:法藏(唐代)

歌行一首,唐代,法藏,

古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。

所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。

穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。

心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。

无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。

亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。

不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。

勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。

了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。

劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。

向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。

可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。

取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。

应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。

应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。

应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。

应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。

境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。

507

梅花村

梅花村,宋代,张玉娘,

罗浮山下玉千株,十里长洲五里湖。嘉树留人舒啸地,飞花送客醉归途。

影横乌帽月随步,香襟羔裘水在须。梦想湖山身不到,诗成凭寄老申屠。

819

初七日雨殊未沾足作四十字

作者:赵蕃(宋代)

初七日雨殊未沾足作四十字,宋代,赵蕃,

上天怜久旱,赫日变浓阴。

要使今年熟,须成三日霖。

萧疏财却暑,点滴谩过林。

问我无田客,那怀闵雨心。

964

成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四

作者:赵蕃(宋代)

成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其四,宋代,赵蕃,

我有嗜睡癖,衾枕长与偕。晨昏要无失,曷日住君斋。

829

西楼

作者:刘敞(宋代)

西楼,宋代,刘敞,

西楼独上不能回,绕郭新花正盛开。谁信不曾骑马出,春光自到眼前来。

895

二月晦日 其四

作者:韩淲(宋代)

二月晦日 其四,宋代,韩淲,

绕屋青青总是山,每吟山色句还悭。乘閒著眼烟林外,物色分明见一斑。

418

作者:释广(宋代)

偈,宋代,释广,

日头东畔出,月向西边没。来去急如梭,催人成白骨。

山僧有一法,堪为保命术。生死不相干,打破精魂窟。

551

送李才元待制二首 其一

作者:冯山(宋代)

送李才元待制二首 其一,宋代,冯山,

直道崎岖出禁林,江湖长有爱君心。五年汉法更张际,千里潼江惠泽深。

天下鹓鸿方得侣,道傍桃李正垂阴。邦人不用留行色,满旆薰风入舜琴。

746

隐圃

作者:蒋堂(宋代)

隐圃,宋代,蒋堂,

雅得菟裘地,清宜隐者心。

绿葵才有甲,青桂渐成阴。

独曳山屐往,无劳车驾寻。

湛然常寂处,水月一庵深。

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古文诗经

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