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默时说,说时默。

白云无定心,青山有奇骨。

半夜月移兮老兔推,百川潮落长鲸没。

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诗文译文

默时说,说时默。

白云无定心,青山有奇骨。

半夜月移兮老兔推,百川潮落长鲸没。

诗文简析

这首诗词描述了禅修者的境界和体悟。诗人在默默的时候说话,在说话的时候又默默无言。这里的默指的是禅修者的内心静默,而说则代表着他们在默默中表达出来的智慧。禅修者在内心深处体会到了人生的真谛。

诗人以自然景物进行了比喻,表达了禅修者的境界。白云没有固定的形态,代表禅修者内心的宁静和超越世俗的状态;而青山则象征着禅修者内心的坚韧和独特之处。

诗词的后两句通过描绘夜晚的景象来进一步强调禅修者的心境。在半夜里,月亮不断移动,但老兔却不受其影响,这暗示禅修者能够超越时间和空间的束缚,保持内心的稳定。百川的潮水退去,长鲸也消失了,这象征着禅修者能够超越世俗的波澜和纷扰,达到内心的宁静和平静。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和生动的比喻,展示了禅修者的境界和内心体验。诗人用默时说,说时默的方式表达了禅修者内心的宁静和智慧,呈现出一种超越言语的境界。

通过自然景物的描绘,诗人将禅修者的内心状态与大自然相结合,使诗词具有深厚的禅意和哲理。白云无定心、青山有奇骨的比喻,传递了禅修者坚韧不拔、超越世俗的境界。而半夜月移、百川潮落的描绘,则突出了禅修者内心的稳定和平静。

整首诗词以简短的语言揭示了禅修者的境界,表达了超越世俗和平静宁静的内心状态。它让读者感受到禅修者的智慧和超越,引发人们对内心世界的思考和探索。

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惟余旧书一百车,方舟载入荆江曲。

江上青山亦何有,伍洲遥望刘郎薮。

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(杭州伍子胥庙封英烈王。

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废长行,唐代,赵抟,

紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,运木手交如阵斗。

不算劳神运枯木,且废为官恤茕独。门前有吏嚇孤穷,欲诉门深抱冤哭。

耳厌人催坐衙早,才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。

何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,常在手中行法令。

莫令终日迷如此,不治生民负天子。

498

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枕上夜长只如岁。

红绡三尺泪,

双结解时心醉。

魂梦万重云水,

觉来还不睡。

412

寄王正叔

作者:王令(宋代)

寄王正叔,宋代,王令,

微生不过人,气力两眇麽。

力学失自谋,径古与今左。

病世相陷贼,树性期刚果。

岂不中是时,然亦未尝过。

奈何众好殊,未语咻已夥。

伥伥独何之,云云锐亦挫。

忠言不售耳,直面屡得唾。

怒目瞠以环,谤口焰而女。

出门先自羞,有衣恍疑裸。

过市不成步,伛偻侔鳖跛。

周旋不出扉,迷若蚁循磨。

人恶固为甚,自厌近亦颇。

媚世定有术,欲学从谁可。

必也泥自售,恐由此始祸。

贤子远相问,幸有以教我。

得报速是宜,翘企不容坐。

576

送信阳舒使君

作者:刘敞(宋代)

送信阳舒使君,宋代,刘敞,

闻名自夙昔,已作旧相知。倾盖成邂逅,如何还别离。

军声咽鼓角,行色满旌麾。莫怪樽前醉,亲邻心所期。

829

程明道挽词三首 其三

程明道挽词三首 其三,宋代,范纯仁,

素忝金兰契,情由道义亲。圣时方际遇,英气忽沈沦。

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488

出门

作者:李复(宋代)

出门,宋代,李复,

夹径梧十寻,隐映柴舍深。

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秋风黄叶落,感叹伤我心。

673

行甫载酒为别

作者:韩淲(宋代)

行甫载酒为别,宋代,韩淲,

霜天出晴日,山外看烟霏。长松覆兰若,酌我何当归。

人情令飘洒,世路徒依违。景旷诗自成,一觞还屡挥。

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古文诗经

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