郊庙歌辞·蜡百神乐章·肃和

作者:佚名(唐代)

序迫岁阴,日躔星纪。

爰稽茂典,聿崇清祀。

绮币霞舒,瑞珪虹起。

百禩垂裕,万灵荐祉。

844

诗文译文

岁底将近,太阳和星辰运行有序。于是我们按照盛大的典礼,庄严地举行祭祀活动。美丽的礼币飘舞,祥瑞的珪璧上升如彩虹。百祀充盈,万灵受到美好祝福。

诗文简析

这首诗词描述了一场在郊庙举行的盛大祭祀活动。岁末将至,太阳和星辰按照规律运行,预示着新的一年即将到来。人们为了表达敬意和祈祷,举行了盛大的祭祀仪式。仪式中使用的精美礼币飘舞,祥瑞的珪璧上升如彩虹,象征着神灵的降临和祝福。百祀充盈,表示各种仪式和祭祀活动丰富多样,万灵荐祉,表示人们向神灵祈求吉祥和福祉。

诗文赏析

这首诗词以庄严肃穆的语调描绘了一场盛大的祭祀活动。通过诗中的绚丽描写,传达出人们对神灵的崇敬和对美好未来的期盼。诗中运用了丰富的象征意象,如太阳和星辰的运行代表着天地的秩序,绮币、珪璧和虹起象征着神灵的降临和祝福,百禩和万灵表达了祭祀活动的丰富多样和祈祷的广泛对象。整首诗词通过细腻的描写和丰富的意象,展现了唐代人们对祭祀活动的认真态度和对美好未来的期盼,同时也体现了他们对宇宙规律和神灵力量的敬畏之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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送石昌言归蜀

作者:韩维(宋代)

送石昌言归蜀,宋代,韩维,

省署聊休直,皇恩许过家。

朝廷宠儒雅,车骑有光华。

行色星垣动,褒章宰树加。

遥加蜀父老,来道竞咨嗟。

851

唐州太守

唐州太守,宋代,李师中,

时属艰危应有系,天於名教岂无心。

大都狂贼终须灭,未杀忠臣祸不深。

太尉有灵朱泚败,中丞传旨禄山擒。

曾谁鼓舞康州事,儿女常情泪满襟。

601

舟出滥口作 其一

舟出滥口作 其一,清代,屈大均,

开帆从滥口,倏忽尽空冥。水底鱼云黑,沙头蚌月青。

夜生南海日,秋见老人星。大虎门开阖,波涛撼玉屏。

778

庚辰出都二首 其二

庚辰出都二首 其二,明代,黎遂球,

古驿石桥边,迢遥草际天。庙昏吹鬼火,城晓冷人烟。

乐计江南近,烽讹塞北传。看花怀士兴,空愧祖生鞭。

835

清平乐

清平乐,宋代,俞国宝,

数声乌鹊。院宇寒萧索。杨柳梢头秋过却。无叶可供风落。
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991

水龙吟(赋芍药)

水龙吟(赋芍药),宋代,卢祖皋,

杜鹃啼老春红,翠阴满眼愁无奈。飞来何处,凤軿鸾驭,霞裾云佩。风槛娇凭,露梢慵亸,酒浓微退。念洛阳人去,香魂又返,依然是,风流在。
银烛光摇彩翠。画堂深、莫辞沈醉。十年一觉,扬州春梦,离愁似海。浩态难留,粉香吹散,几时重会。向尊前笑折,一枝红玉,帽檐斜戴。

511

山亭宴慢(中吕宫)

作者:张先(宋代)

山亭宴慢(中吕宫),宋代,张先,

宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。
落花荡漾愁空树。晓山静、数声杜宇。天意送芳菲,正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长,此会散、几时还聚。试为挹飞云,问解寄、相思否。

978

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鹧鸪天,宋代,汪元量,

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725

以六一泉煮双井茶

以六一泉煮双井茶,宋代,杨万里,

鹰爪新茶蟹眼汤,松风鸣雪免毫霜。

细参六一泉中味,故有涪翁句子香。

日铸建溪当退舍,落霞秋水梦还乡。

何时归上滕王阁,自看风炉自煮尝。

533

丹山归隐

作者:王翰(唐代)

丹山归隐,唐代,王翰,

洞天深入结茅茨,陶令归来鬓未丝。筱簜拂檐巢翡翠,蒹葭近钓隐鸬鹚。

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中秋和赵孟弘二首 其二,唐代,王翰,

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自题山亭三首,唐代,徐铉,

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咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体,唐代,李治,

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昭应宫小桃,宋代,胡宿,

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427

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诗偈 其一六四,唐代,庞蕴,

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455

效陶潜体

作者:刘敞(宋代)

效陶潜体,宋代,刘敞,

出门逢一士,抱书向南山。问其何为尔,欲语辄复叹。

少小贵诗书,志业觊孔颜。尔来三十载,鬓发倏已斑。

唐虞不可待,世誉亦耻干。宁赴岩谷老,行行未遽还。

其言乃可感,使我再凄然。人生归有命,穷达何足言。

劝尔饮此酒,唐虞在其间。

891

杨无敌庙

作者:刘敞(宋代)

杨无敌庙,宋代,刘敞,

西流不返日滔滔,陇上犹歌七尺刀。恸哭应知贾谊意,世人生死两鸿毛。

504

苦雨过玄妙池观莲

作者:张埴(宋代)

苦雨过玄妙池观莲,宋代,张埴,

门外惟攻蠹,几间如绝机。

飚车何处去,汗马是谁归。

此日炎炎极,吾身往往非。

有时同白羽,无语立红衣。

522

迎庆避暑

迎庆避暑,宋代,赵汝绩,

古寺无风地亦凉,人家难得此修廊。

老僧贪说葛藤话,不觉山童上晚香。

716
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