山僧一相访,吏案正盈前。
出处似殊致,喧静两皆禅。
暮春华池宴,清夜高斋眠。
此道本无得,宁复有忘筌。
山僧一相访,
吏案正盈前。
出处似殊致,
喧静两皆禅。
暮春华池宴,
清夜高斋眠。
此道本无得,
宁复有忘筌。
这首诗主要描述了一位山僧前来拜访琮公的场景。在琮公的书房前,吏案摆满了文件,显得繁忙而喧嚣。但当山僧来访时,整个环境都变得安静,仿佛进入了一种禅定的境界。诗人通过描绘琮公的生活场景,表达了一种宁静与深思的意境。
这首诗通过对景物的描写,展示了琮公与山僧在两种截然不同的生活方式中的对比。琮公身为官员,忙碌于政务之中,而山僧则过着简朴、平静的生活。诗中的“吏案正盈前”和“出处似殊致”分别描绘了琮公繁忙的工作环境和山僧平淡的生活场景。这两种截然不同的生活方式,使得琮公的书房成为了山僧的禅室,嘈杂的喧嚣被宁静取而代之。
诗中的“华池宴”和“高斋眠”则展示了琮公的社交生活和山僧的清静之境。作者在诗中借用宴会和夜晚休息的场景,表现了琮公与山僧在两种不同的生活方式中的追求。最后两句“此道本无得,宁复有忘筌”,诗人通过这两句表明了自己对于琮公与山僧生活方式的思考。太过关注功利和得失,可能失去的是内心的宁静和自由。
整首诗以写景的手法,通过描写琮公和山僧的生活状态,表达了作者对于宁静与深思的向往。同时,这首诗也启示人们,无论在何种生活环境中,追求内心的平静与自由是非常重要的。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
【正宫】小梁州 篷窗风急雨丝丝,元代,张可久,
篷窗风急雨丝丝,笑拈吟髭。淮阳西望路何之?鳞鸿至,把酒问篙师。【幺】迎头便说兵戈事,风流再莫追思。塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿。
秋风江上棹孤舟,烟水悠悠。伤心有事赋登楼,山容瘦,枫树替人愁。【幺】樽前细把茱萸嗅,问相知几个白头?乐可酬,人非旧,黄花时候,枉负晋风流。
秋风江上棹孤航,烟水茫茫。白云西去雁南翔,推篷望,情思满沧浪。【幺】东篱误约陶元亮,过了重阳。自感伤,何情况?黄花惆怅,空作去年香。
鹊桥仙(居厚弟生日),宋代,刘克庄,
俱登瀛馆,俱还洛社,各自健如黄犊。不消外监与留台,也不要、嵩山崇福。
我如原父,君如贡父,且把汉书重读。韩公当局等闲过,又看到、温公当局。
春夕寄友人时有与歌者南北,唐代,罗邺,
芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。
与吴昌国同游灵水院二首 其二,宋代,朱松,
来往风流记两翁,天涯今作九秋蓬。坐惊秀色悬眉宇,便觉仙峰入手中。
傲世真成漆园吏,输君不负北窗风。书生浪发新亭叹,自笑尊前气吐虹。
感兴二十七首 其二十四,宋代,方一夔,
吾闻羲轩时,真淳初未散。人人悟此理,不用一言赞。
漂流三季后,前圣多忧患。木铎方大鸣,音响惜中断。
百家自其后,非是纷相难。父子起争端,恨死呻吟缓。
秦人规我隙,行素俱灰炭。读律不读书,条贯毛发乱。
嗟彼商颜人,坐不学城旦。一曲紫芝歌,应有三人叹。
允迪招行简卜居鸬鹚谷仆意羡之作诗送行兼以自见 其二,宋代,沈与求,
少日长怀社稷忧,怪来饶舌漫多仇。风尘冉冉百年老,霜雪萧萧两鬓秋。
不办痴床供一笑,方营隐谷赋三休。添丁护得金鸦觜,佳处端能著我不。
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