山褰云色暗阳台,俄复晨曦万里开。
行雨忽随新梦断,春风还似故人来。
精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅。
已共此邦同乐岁,更须躬稼辟田莱。
山峦绵延,云色暗淡遮掩阳台,
突然晨曦万里辽阔地展开。
行雨突然伴随着新梦的破灭,
春风仍然像故人一般到来。
精神始终属于陶渊明和柳宗元,
治理国家应当依归傅说和梅尧臣。
我们已经与这个国家共享欢乐岁月,
更应该亲自耕种开辟田地。
这首诗是胡寅在上元节与唐寿隆共同欢庆时所作。诗人以山褰云色、阳台、晨曦、行雨、春风等景象来描绘节日的喜庆氛围。山褰云色暗阳台,形容山峦环绕,云雾笼罩,给人一种神秘的感觉。俄复晨曦万里开,意味着突然间晨曦光芒洒遍万里,预示着节日的到来。
诗中提到行雨忽随新梦断,春风还似故人来,表达了诗人对美好的期望和对友情的思念。行雨突然伴随着新梦的破灭,暗示着短暂的喜悦和人生的变幻无常。而春风则象征着温暖和希望,它似乎带来了久违的故人,使人心生喜悦和温馨。
接着,诗人表达了对陶渊明和柳宗元的敬仰之情,认为他们的精神属于自己。陶渊明是东晋时期的著名文学家和政治家,他以耕读为乐、追求自然和清心寡欲的生活方式而著称。柳宗元是北宋时期的文学家、政治家和思想家,他的作品以儒、道、佛三教融合为特点,主张理性治国和修身养性。
最后两句表达了对国家的关心和对农耕生活的重视。燮理须归傅说梅,表示治理国家应当依归傅说和梅尧臣的理念和方法。傅说和梅尧臣都是唐朝的政治家和文学家,他们对治理国家和教化百姓有着深刻的思考和贡献。已共此邦同乐岁,更须躬稼辟田莱,表示与国家共享欢乐的岁月已经有了,但也需要自己亲自努力耕种开辟田地,为国家的繁荣和幸福贡献一份力量。
整首诗以自然景物和人文情怀相结合,表达了诗人对节日的喜庆、对友情的思念、对前辈文化人的敬仰以及对国家和农耕生活的关注。通过运用各种意象和符号,诗人创造了一种欢乐、温馨、向往的氛围,同时也在提醒人们应当珍惜美好时刻,并且以自己的努力为国家和社会做出贡献。整体上,这首诗展现了诗人对生活的热爱和对美好未来的期许。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
回乡感赋七律四首 其四 怀先严,近现代,林英男,
腊梅陨后一春酸,戚戚松楸宿草寒。鲤对空庭荒六秩,歌呺四壁吊孤鸾。
敲欹驽骨诗犹悔,哭白乌头夜未残。片霎鹃声夕阳里,南陔无处采幽兰。
水调歌头 寿佩忍六十,近现代,姜胎石,
意气动湖海,我最爱元龙。记曾橐笔黄埔,恰喜与君逢。
同是鸾飘凤泊,赖有花香鸟语,吟兴十分浓。转瞬卅年矣,尊酒不曾空。
追往事,历燕粤,浙西东。倦游偶息,鞭影握手到吴中。
忽报行年六十,我愧犹迟五载,鬓秃更头童。两字祝清健,韵语当呼嵩。
水调歌头,宋代,吕渭老,
其韵而寄之
暮云遮远眼,叠叠入青烟。十年不见,醯鸡同舞瓮中天。闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。行止皆天意,端欲自操竿。
功名事,须早计,真安闲。高才妙手,不当留意市廛间。俄已山林长往,尘面时时拂镜,齿发甚衰残。廊庙非吾事,茅屋且安安。
沁园春(和伍子严避暑二首),宋代,赵师侠,
雨接梅霖,风祛槐暑,麦天已秋。正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮。心景俱清,身名何有,且向忙中早转头。尘劳事,枉朝思夕计,细虑深谋。
悠悠。不复徼求。但安分、随缘休便休。纵官居极品。徒为美玩,家称钜富,未免闲愁。遇酒开颜,逢欢乐意,有似木人骑土牛。从他笑,看一朝解悟,八极遨游。
徵招(九日登高),宋代,张涅,
江蓠摇落江枫冷,霜空雁程初到。万景正悲凉,奈曲终人杳。登临嗟老矣,问今古、清愁多少。一梦东园,十年心事,恍然惊觉。
肠断,紫霞深,知音远、寂寂琴凄调。短发已无多,怕西风吹帽。黄花空自好。问谁识、对花怀抱。楚山远,九辩难招,更晚烟残照。
金缕曲(送五峰归九江),宋代,朱子厚,
世事如何说。似举鞍、回头笑问,并州儿葛。手障尘埃黄花路,千里龙沙如雪。著破帽、萧萧余发。行过故人柴桑里,抚长松、老倒山间月。聊共舞,命湘瑟。
春风五老多年别。看使君、神交意气,依然晚合。袖有玉龙提携去,满眼黄金台骨。说不尽、古人痴绝。我醉看天天看我,听秋凤、史动檐间铁。长啸起,两山裂。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
挽赵东岩简叔彦侯四首 其一,宋代,王迈,
已矣东岩不慭遗,年来雅道日陵夷。臞儒得似颜徒几,良吏能为结辈谁。
此老清修如玉屑,当官恳恻念茅茨。可怜一夜长庚陨,空使人怀殄瘁悲。
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