邮亭梦觉正三更,窗上花阴转月明。
徙倚晓钟传远寺,更无人见苦离情。
在平原道上,我在邮亭里醒来,已是深夜三更,
窗外的花阴随着月亮的明亮转动。
我倚在窗前,清晨的钟声传来,隔着远方的寺庙,
没有人看见我内心的离愁痛苦。
这首诗描绘了一个在平原道中的离别情景。诗人在邮亭中醒来时,已是深夜,窗外的花影随着月亮的明亮而变化。清晨的钟声传到远方的寺庙,但没有人能够感受到诗人内心的离愁别绪。
这首诗以简洁的语言描绘了一种离别的孤寂情感。诗中的场景包含了夜晚的邮亭、花影和月光,以及清晨的钟声,这些景物和声音都增添了离别的悲凉氛围。诗人通过描写自己的孤独与离情,使读者能够感受到他内心深处的哀愁和无奈。整首诗以简约的笔触表达了诗人的情感,给人以深思和共鸣的空间。
该诗的并不复杂,但通过简洁的语言和形象描写,成功地表达了离别所带来的痛苦和孤独。这种寂寥的氛围和情感的真挚使得这首诗具有一定的感染力,读者在阅读时可能会感受到一种对离别的共鸣和思考。
许邦才(生卒年不详) 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对八股文不感兴趣,而对唐以前的古诗文却极喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调永宁知县。后迁德府长史,勘验牢狱。四十二年(1563年)转周府右长史,赏加四品服俸。许邦才善于诗文,常题诗于山林庙宇,内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。
闺情小令 宛陵寄寓,偶感离思,因剪取小调声音,自度此曲,以箫管吹之,近现代,汪石青,
春归人未归。人归在几时。花楚楚,日迟迟。沉醉东风一片吹。
冤家何处迷。低徊。草长莺飞。心自忖,意如痴。昨夜春寒透被池。
梦君君不知。
镰仓大佛,近现代,老舍,
履响春城玉笛催,花旗商贾为何来?
谁家广告高三丈,古佛无言樱自开。
饮露餐风不记年,越南烽火又春天。
人间多少不平事,尽扫群魔胜入禅。
十丈庄严百炼身,几朝劫火泪成尘。
东方今日东风起,谁道樱花无主人。
诗偈 其三十五,唐代,庞蕴,
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。
罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。
菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄从何度。
高氏祖庙诗 其一,明代,湛若水,
奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。
维彼瓜瓞,胤庆无期。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。
匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千祀。
咏怀三十四首 其三十二,明代,王廷陈,
兹岁忽云暮,驾言出城闉。杨林翳白日,冈岑蔽玄云。
荒原离兽驰,寒鸟鸣索群。上有百尺台,下有千古坟。
登高一骋望,思我平生亲。延伫久不至,俛仰怀酸辛。
万物靡不化,千载犹兹辰。驱马复来旋,咏歌聊饮醇。
鲍母江旌节歌,元代,唐桂芳,
呜呼棠川风俗美,当时父子争相死。煌煌秉笔玉堂仙,曾为殷勤著青史。
孝子奕叶孙又孙,如何笃行传闺门。阿娘二八已择对,纫针补缀秋灯昏。
嗟嗟藁砧早不淑,瘦影零丁媚幽独。中郎有女续家声,伯道无儿延世禄。
浚也眉目甚分明,见客拜揖知姓名。移桃接李乃犹子,嚼指动念如所生。
盛年耿耿冬复夏,东家罗绮跨鞍马。霜筠纵老节不枯,夜夜孤眠泪盈把。
昨朝有使来京都,里闾旌表大字书。浚也起舞献亲寿,冥冥不负操心初。
只今乱离兵戈里,朝为秦兮暮为楚。代间多少烈丈夫,不及孱然一妇女。
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