完溪沙

作者:王哲(元代)

耕熟晶阳一段田。

九还七返五光全。

清清净净显新鲜。

物外闲人云外客。

虚中真性洞中仙。

晴空来往步金莲。

579

诗文译文

完整的溪沙,晶阳上的一段田。

九次归还,七回返,五光齐全。

清清净净,显得崭新鲜。

超脱尘世的闲人,云端中的客人。

虚无之中透露真实的本性,洞中住着仙人。

晴空下来往,踏着金莲的步履。

诗文简析

这首诗词以溪沙和农田为基本意象,通过描写耕种和自然景观,表达了一种超越尘世纷扰的宁静与洞察力。诗人通过描述溪沙的完整、田地的耕熟以及天空中的闲逸人物,传达了一种超然物外的意境。他揭示了存在于虚无之中的真实本性和仙境般的存在,表达了对清净和自由的追求。最后,诗人以踏着金莲的步履来往于晴空之下,给人一种超凡脱俗的感觉。

诗文赏析

《完溪沙》以简洁、凝练的语言展现了元代文人王哲的和审美追求。诗中的意象独特,通过对溪沙、农田、天空等自然景物的描绘,将人与自然、人与超脱尘世的存在相结合,展示了一种超越物质世界的心境。诗人通过对物象的细腻描绘和意象的转化,将超然的境界与日常景物相结合,表达了对清净、自由和超越的追求。

诗词中的\"物外闲人\"和\"虚中真性洞中仙\"所表达的意蕴,呈现了一种追求心灵自由与超凡脱俗的精神态度。诗人通过诗词的构思和形象的表达,使读者感受到一种宁静与超越的意境,引发人们对自然、人生和灵魂的思考。

总之,王哲的《完溪沙》通过对自然景物的描绘,表达了对超脱尘世的追求和对清净、自由的向往。通过意象的转化和细腻的描绘,诗词展示了一种超越尘世的境界,让读者感受到一种宁静与超凡脱俗的情怀。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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