久过重阳菊英粲然即事十首

作者:方回(宋代)

倏过重阳几一月,菊花更觉有精神。

必重阳日始赏菊,此是人间最俗人。

901

诗文赏析

《久过重阳菊英粲然即事十首》是宋代方回创作的一组诗词。这组诗词描述了作者多年来不断经历的重阳节,以及对赏菊活动的感悟和思考。

这组诗词展示了方回对于重阳节的重视和他对菊花的热爱。菊花在秋天绽放,给人以勇敢和坚强的感觉,因此被作者视为具有精神的象征。作者提到,只有在重阳节这一天才开始欣赏菊花,这表明了在这个世俗的繁忙世界中,人们通过赏菊来迎接最平凡的节日。

这组诗词深入描绘了方回对菊花的赞美,表达了他对于自然界美丽事物的敬畏。通过观察和欣赏菊花,作者不仅体验到了秋天的气息,而且感受到了岁月的流转和人生的变化。这些诗词透露出对自然的敬畏之情,同时也反映了人们在日常生活中寻求平凡喜悦的愿望。

这组诗词的点在于作者对于重阳节和菊花的独特诠释。他将菊花视为寄托精神和生命力的象征,将重阳节视为人们追求快乐和欢庆的时刻。通过对菊花的赞美,他表达了自己对生活的热爱和对自然的感激之情。这种对于平凡事物的赞美和感悟,使得这组诗词具有了深远的内涵和人文关怀。

总之,方回的《久过重阳菊英粲然即事十首》通过对重阳节和菊花的描绘,展现了作者对于生活的热爱和对自然的敬畏。这组诗词富有情感,同时也呈现了对平凡事物的珍视和赞美。通过感悟和思考,方回表达了人们在追求快乐和寻找内心宁静时所经历的变化和成长。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

连理枝

作者:汪东(清代)

连理枝,清代,汪东,

忆过寻芳地。朱阁重门闭。淡拂修蛾,轻匀笑靥,妆成斜倚。

爱小帘、银蒜镇双垂。织湘波细细。

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578

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黄待制病中以诗寄之,宋代,释宝昙,

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416

贫女吟四首

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781

南堂

作者:陆游(宋代)

南堂,宋代,陆游,

空堂寂寂暑气清,祇有燕雀无人声。云头忽移帘影失,雨点乱集荷盘倾。

沟坑水溢鱼鳖喜,庭户风送蛟龙腥。衣巾汗垢为一洗,呼奴举榻临前楹。

取泉石井试日铸,吾诗邂逅亦已成。何由探借中秋月,与子同游白玉京。

561

六日小饮园中光景暄妍红梅已拆恍记在果州时

作者:陆游(宋代)

六日小饮园中光景暄妍红梅已拆恍记在果州时,宋代,陆游,

轻裘骏马金泉路,默数新春又九年。

风景不殊人自老。

忽惊作梦到临川。

461

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端午帖子·皇帝合六首,宋代,欧阳修,

岁时令节多休宴,风俗灵辰重祓禳。

肃穆皇居百神卫,涤邪宁待浴兰汤。

546

戏题常州草虫枕屏

戏题常州草虫枕屏,宋代,杨万里,

黄蜂作歌紫蝶舞,蜻蜓蚱蜢如风雨。

先生昼眠纸帐温,无那此辈喧梦魂。

眼中了了华胥国,蜂催蝶唤到不得。

觉来匆见四摺屏,野花红白野草青。

勾引飞虫作许声,何缘先生睡不惊。

626

题星子县黄宰世高问政堂

题星子县黄宰世高问政堂,宋代,杨万里,

黄子侬故人,危子侬门生。向来同登漱玉亭,银河洗面醉不醒。

四年二子不见面,过眼光阴掣飞电。今晨忽得问政碑,黄子作堂危子词。

危子笔力乃尔进,黄子佳政不须问。寄言二子各努力,古人也是人作得。

849

演武亭秋闱较射

演武亭秋闱较射,明代,李建勋,

卸却缝衣拂战裙,天山三箭可谁群。眼空百步穿杨叶,巧弋双雕落阵云。

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842

桃叶渡

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桃叶渡,宋代,胡宿,

怅望情人曲,空留此渡名。一条衣带水,千古石头城。

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922

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忆少年(寒食),宋代,谢懋,

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沉毅陈夫子,谈兵孰与过。运筹知必胜,善将不论多。

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品令(闻莺)

品令(闻莺),宋代,刘辰翁,

满庭芳草。更昨日、落红如扫。绿阴正似人怀抱。
一声睍完,春色何曾老。
幸自不须人起早。寂寞如相恼。旧时闻处青门道。禁烟时候,柳下人家好。

641

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题米元晖山水,宋代,翟耆年,

善画无根树,能抽朦{左月或董}山。

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次韵 其四

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次韵 其四,宋代,韩淲,

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412

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病鹤,宋代,何若,

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丹砂灵圃何缘觅,华表荒城半已空。

羽化定教随子晋,舞衣久不悦羊公。

听他盍旦鸣相乐,自此朝阳凤在桐。

647

莆门陈东野挽词

作者:戴栩(宋代)

莆门陈东野挽词,宋代,戴栩,

碧海云边为小隐,暮年世味等空蒙。

笑看朝友题衔阔,爱共邻翁话岁丰。

书述南轩儿自注,诗参东野字应同。

一丘裘褐甘寒梦,逗晓疏钟出梵宫。

916
古文诗经

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