一灯何似千灯,千灯争如一月。
虽云屋下荧煌,不若空中皎洁。
笙歌万井喧哗,车马九衢填咽。
老子静对婵娟,自是一般奇绝。
混沌灯意略同,矫俗救奢良诀。
一盏明灯虽然不如千盏明灯的璀璨,但千盏明灯也无法与一轮明月的洁白相比。尽管屋内的灯光明亮,却无法与空中的明月相媲美。笙歌和万家的灯火嘈杂喧闹,车马在繁华的大街上拥挤穿梭。只有我一个人静静地对着明月,才能感受到与众不同的美妙。这种混沌的灯火寓意相似,是纠正庸俗和挽救奢侈的良策。
《元宵小饮游人填塞殊可厌》是宋代姜特立创作的一首诗词。
这首诗词以元宵节的景象为背景,抒发了作者对繁华喧嚣的城市生活和庸俗奢华的审美趣味的反思。诗中以明灯和明月作为对比,表达了作者对于内心深处纯净高雅之美的追求。
首句\"一灯何似千灯,千灯争如一月\"将明灯和明月进行对比,表达了一种审美上的观点。明灯虽然众多,但璀璨的程度不如一轮明月的洁白明亮。这种对于纯净高雅之美的追求反映了作者对于庸俗世俗的拒绝。
接下来的句子描述了城市中的繁华景象。笙歌和万家的灯火喧闹,车马在大街上来往拥挤。这些景象充斥着城市的每个角落,填塞着人们的视线和思绪。而在这喧嚣中,作者选择独自面对明月,通过与明月的对话,体味独特的美妙。
最后两句\"混沌灯意略同,矫俗救奢良诀\"表达了作者的审美态度和价值观。作者认为混沌的灯火与纠正庸俗和挽救奢侈的良策是相似的。这里的混沌灯意指的是城市中的繁华景象和热闹氛围,而矫俗救奢则是对于庸俗和奢华的批判。
整首诗词以对比和反思为主题,通过对明灯和明月、繁华景象和静谧月光的对比,展现了作者对于内心纯净高雅之美的追求和对于庸俗世俗的拒绝。诗词的语言简练,意境清秀,表达了作者对于审美和人生的独特见解,具有一定的思想内涵和艺术价值。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
满江红,明代,建文皇帝,
三过吴江,又添得、一亭清绝。刚占断、水光多处,巧依林樾。
漠漠云烟春昼雨,寥寥天地秋宵月。更冰壶、玉鉴暑宜风,寒宜雪。
臞庵右,山岚缺;虹桥左,波涛截。正三高堂畔,旧规今别。
何但渔翁垂钓好,谩将柳子新吟揭。信登临、佳兴属彭宣,能挥发。
水调歌头(清明俯近,感叹偶成,寄子贱舍人),宋代,李光,
自笑客行久,新火起新烟。园林春半风暖,花落柳飞绵。坐想稽山佳处,贺老门前湖水,欹侧钓鱼船。何事成淹泊,流转海南边。
水中影,镜中像,慢流连。此心未住,赢得忧患苦相缠。行尽荒烟蛮瘴,深入维那境界,参透祖师禅。宴坐超三际,潇洒任吾年。
惜红衣·吴兴号水晶宫,宋代,姜夔,
吴兴号水晶宫,荷花盛丽。陈简斋云:「今年何以报君恩
,一路荷花相送到青墩。」亦可见矣。丁末之夏,予游千
岩,数往来红香中,自度此曲,以无射宫歌之。
簟枕邀凉,琴书换日,睡馀无力。
细洒冰泉,并刀破甘碧。
墙头换酒,谁问讯城南诗客。
岑寂,高柳晚蝉,说西风消息。
虹梁水陌,鱼浪吹香,红衣半狼藉。
维舟试望,故国眇天北。
可惜渚边沙外,不共美人游历。
问甚时同赋,三十六陂秋色。
鰕{鱼旦}篇,魏晋,曹植,
鰕{鱼旦}游潢潦。
不知江海流。
燕雀戏藩柴。
安识鸿鹄游。
世士此诚明。
大德固无俦。
驾言登五岳。
然后小陵丘。
俯观上路人。
势利惟是谋。
雠高念皇家。
远怀柔九州。
抚剑而雷音。
猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷。
谁知壮士忧。
重九前五日再游翟园,宋代,杨万里,
翟园不到才几日,寒梢冷叶秋箫瑟。
只有黄花数点明,上照青松下苍石。
记得春头来此嬉,梅花太瘦杏花肥。
巷南巷北皆春色,恰似吾人年少时。
忽怪翟园如许老,园应笑我衰容早。
来岁春光更一来,我衰依旧园还少。
会仙歌,唐代,鲍溶,
轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
苍苍上兮皇皇下。
樊口,宋代,刘敞,
回舟武昌郭,暂往樊水上。樊水何清冷,樊山亦孤壮。
寿藤验百岁,乔木过十丈。绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍。
林端见渔舍,户牖相背向。鸡犬鸣云中,神仙岂殊状。
昔闻元次山,于焉寄荒浪。邻里俱已非,陵谷平得丧。
茅茨固微物,芜灭不可访。向乏数卷书,终随众人葬。
清时易直道,末俗摈高尚。陈迹成渺茫,孤吟屡惆怅。
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