猗若人兮深衣,万锺不为泰兮一箪而遁肥。
溪之清兮不受淄,月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采,欲淡兮心夷。
驾言兮何之,羲文兮与归。
猗若人兮深衣,
万锺不为泰兮一箪而遁肥。
溪之清兮不受淄,
月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采,
欲淡兮心夷。
驾言兮何之,
羲文兮与归。
诗词的意境描绘了庐山的美景和诗人的心境。下面是对诗词的
诗人首先描绘了自己穿着深色衣裳,宛如一位隐居的人。他并不追求世俗的荣华富贵,用一箪食物就能满足自己的生活需求,意味着他追求简朴的生活。
接着,诗人描绘了山中的溪水清澈如镜,不受淄水的污染,月光清辉下风吹得缤纷飘摇。这里描绘了山水的幽静和美丽,给人以宁静和舒适的感觉。
在诗的后半部分,诗人通过描写芙蓉花的出现,表达了他心中的愿望。他希望自己的心境能够如同芙蓉花一样清淡宁静。诗人通过这种愿望,表达了对现实生活烦恼的厌倦,渴望返璞归真的心灵状态。
最后两句表达了诗人对庐山的依恋和向往,羲文指的是古代传说中的皇帝尧,象征着高尚的道德品质和君主的形象。诗人希望自己能够像尧一样返璞归真,与庐山的自然环境相融合。
整首诗通过对庐山山水的描绘,表达了诗人对繁琐纷杂世俗生活的厌倦和对自然纯净、宁静状态的追求。它展现了宋代文人士人追求自然、追求心灵净化的思想倾向,体现了他们对纷扰世事的超脱态度。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
大寒早行,宋代,石介,
万动皆休迹,五更独鸣鞭。星霜结凄色,风霰过长川。
草暖犬犹睡,河冰马不前。城墙多有穴,村屋半无烟。
饿虎寒犹吼,妖狐怪不眠。山空乱猿叫,树折一鸡颠。
几处炉爣炭,何人坐有毡。崎岖转行路,凛冽逼穷年。
脚指两个落,衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润,僵直手难拳。
身固冻不死,志当穷且坚。四方丈夫事,谁为泪潺湲。
诗偈 其六十八,唐代,庞蕴,
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
张令鹿门图,元代,虞集,
张侯襄阳人,深知襄阳乐。
十年宦学怀襄阳,故托豪缣写山郭。
老我不乐思蜀都,人言嵩阳好隐居。
三十六峰常对面,水竹田庐还可图。
欲往不能心懆懆,忽见新图被山恼。
沙禽浦树俱可人,金涧石床为谁好?向来耆旧皆英雄,驾言从之道焉从?弄珠月冷识游女,沉剑潭深知卧龙。
八月霜晴水清浅,闻道扁舟足回转。
何时古寺傍檀溪?几处残碑在江岘?呼鹰台高秋草多,养鱼池中莲芡波。
蜀嵩未必不如此,我今不游奈老何!张侯张侯早结屋,莫待史詹为君卜。
要看陇上课儿耕,好在鱼梁白沙曲。
寄题鄂州李屯田家园仁安亭,宋代,郭祥正,
头陀楼阁坐青烟,画屏正落南檐前。主人隐几写风物,幅巾莹爽南昌仙。
仙翁读书五千卷,道与世背多聱邅。
安之不扰静以养,逸我寿老全于天。
帘栊疏疏白光透,栏槛寂寂花阴圆。黄鹂弄巧子趁母,白酒酿熟金为船。
渊明醉矣客可去,细藤织榻闲攲眠。君不见黄鹤楼,鹦鹉洲,碧云欲合天自晚,芳草无情春亦愁。
祢衡白骨瘗何处,曹王旧曲无人收。沈吟往事变华发,不饮何以销吾忧。
销忧乎,君且饮,醉来天地真衾枕。
木兰花慢 赠弹琵琶者,元代,张伯淳,
爱当垆年少,将雅调,寄幽情。尽百喙春和,群喧夜寂,老凤孤鸣。都来四条弦里,有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕,扫空眼底*筝。落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒,浔阳月色,似醉还醒。轩窗静来偏好,到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处,语溪乍雨初晴。
洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其二,宋代,方一夔,
北极跳宜碣,南瞻尽闽瓯。眇观此瀛海,浮空竟千秋。
瑞光出冰轮,千丈开云头。月行无厚薄,不尽离人愁。
夜半北斗高,阑干压幽州。繁星见复没,如滓浮新篘。
庭虚步清影,梧桂声飕飗。举杯饮未釂,棹歌起渔舟。
光景正清绝,宾去我独留。饮技未必奏,颓然老伶优。
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