雪子飞飞塞面寒,地炉石炭共团栾。
天家赐酒十银瓮,熊掌天鹅三玉盘。
雪花飞舞,寒冷侵袭着湖州的大地,
火炉中的石炭熊熊燃烧,温暖如春。
天家赐予的美酒装在十个银瓮中,
珍贵的熊掌和天鹅肉摆在三个玉盘上。
这首诗通过描绘湖州冬日的景象和人们的宴饮活动,展示了冬季的寒冷与温暖之间的对比。寒冷的天气与热情的宴饮场景形成鲜明的对比,使读者感受到冬季的严寒并体验到人们团聚的喜悦。
这首诗以简洁明快的语言描绘了湖州冬日的景象。诗中的雪花飞舞和寒冷的塞面环境,以及炉火中燃烧的石炭,都给人一种冷冽的感觉。然而,在这样的环境下,人们依然能够团聚一堂,享受美酒佳肴。诗中提到的天家赐酒十银瓮和熊掌天鹅三玉盘,彰显了宴会的盛大和奢华。通过这种对比,诗人表达了人们在严寒的冬季中仍能够保持热情和欢乐的精神。
整首诗以描绘湖州冬日景象为主线,通过对寒冷与温暖、严寒与热情的对比,展现了人们在困境中保持乐观和团结的精神。读者在阅读时可以感受到冬季的寒冷和炉火的温暖,同时也能够体会到人们团聚的喜悦和宴饮的豪情,给人以温暖与激励。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
夜行船 见《林下词选》、《昭代词选》,清代,方笙,
春带愁来花事早。惜花心、又愁春老。一枕风声,半窗雨响,又是落英时了。
晓起捲帘心草草。又无端、被花相恼。燕苦香残,莺嫌艳冷,触拨闲情多少。
长白诗人马大钵有读渊明集句曰义熙尚有关心事岂便羲皇以上人堇浦最喜诵之果隽语也予为反其言以成其意,清代,全祖望,
感时已叹黄农没,遗世羞为汉魏音。不是羲皇真种子,义熙谁复更关心。
裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此,宋代,张舜民,
都城人事日烹煎,跳出都门意已仙。摩诘旧闻空一室,祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月,絺绤风中共听蝉。我复西还君北去,箕山颍水自萧然。
舅氏见索新诗,宋代,刘敞,
贱子本不学,大贤宜见疏。奈何手赐教,反谓诗起予。
高义终炯然,内惭良阙如。得非鲁仲尼,不废狂接舆。
羁旅习荆楚,荒唐存简书。敢惊和者稀,长恐岁已徂。
云汉回天章,图书秘石渠。琼瑶落咳唾,寒暑随吹嘘。
百年渭阳悲,万古秦风馀。嗟我送舅氏,终焉非路车。
燕子虚赠李清墨乞予诗试墨作七言谢之,宋代,洪朋,
黟川诸李今寂寞,潞州残圭大不恶。燕侯固穷亦好事,探囊持赠意不薄。
眼明见此陈家玄,径呼毛颖作七言。故知身外俱长物,子墨客卿聊忘年。
义门曲,宋代,谢翱,
金蓉山上云采采,白麟溪前水归海。溪中赤文长鲤鱼,恨无神翅谒龙威。
广陵城头大风急,吹散游魂归未得。不结琼英后土祠,当充兰佩离骚国。
富贵易夺生莫移,谁肯杀身为联枝。鹡鸰原上赴急难,我有冠裳可不如。
子孙至今无裂籍,六代传来犹一日。白头秀才誇能文,得似君家好弟昆。
春日长,宋代,萧立之,
春日长,长安贵游踏春阳。游龙八尺黄金装,狎客沈宋交金张。
真珠结屋贝作堂,锦裀七十二鸳鸯。吴姬赵女罗丝篁,熊蟠豹胎桂为浆。
主客一饮累百觞,帏风幕日绮绣香。白昼铜盘飞蜡光,行乐未足光阴忙。
恨无长绳系扶桑,何曾得知春日长。山中腐儒鬓欲霜,蜗牛庐中狮子床。
二十七种饭瘦郎,过午一枕无何乡。起来煎茶竹风凉,半丝不挂万虑忘。
从渠门外尘如马,落絮游丝相枕藉。斜阳窗户一编书,日长只在茅檐下。
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