梅花

几年冷树雪封骨,一夜东风春透怀。

花里清含仙韵度,人中癯似我形骸。

三点两点淡尤好,十枝五枝疏更佳。

野意终多官意少,玉堂茅舍任安排。

735

诗文译文

寒冷的岁月里,树上积雪覆盖着我的骨头,

一夜之间,东风吹来春天的气息充满我的怀抱。

梅花中散发出清雅的仙气,

我这瘦弱的身体仿佛与之相似。

三朵、两朵淡雅的梅花最美,

十支、五支稀疏的更加迷人。

在野外自由的心情中,官场的忧思渐少,

无论是在玉堂还是茅舍,我都能自在地安排自己。

诗文简析

《梅花》是一首宋代诗词,作者是张道洽。

诗文赏析

这首诗描绘了梅花的美丽与作者自身的情感体验。诗的开篇写道,经过几年的寒冷,梅树上积雪封住了树干,表现了严冬的艰难和生命的冬眠状态。然而,在一夜之间,东风吹来,带来了温暖的春天气息,融化了积雪,梅花开始绽放。这种对冬天的终结和春天的到来的描写,象征着希望与新生。

接下来,诗人以梅花为比喻,将其与自己进行对比。他说梅花中透露着清雅的仙气,而自己的身体瘦弱,与梅花相似。这里,梅花成为了诗人内心情感的投射和表达,通过梅花的形象,诗人表达了自己的情感态度和内在世界。

在诗的后半部分,诗人进一步描绘了梅花的美丽。他认为,梅花越是稀少、淡雅,越显得美丽动人。这里,作者通过对梅花的品味和审美,表达了自己对简约、纯粹之美的追求。在这种稀疏之美中,他感受到了自由和宁静。

最后两句表达了作者的心境和对生活的态度。他认为,在野外自由自在的心情中,人们可以远离官场的烦忧和束缚,无论是在高雅的玉堂还是简朴的茅舍,都能自由地安排自己的生活,体现了诗人追求自由、宁静的人生态度。

总的来说,这首诗通过梅花的形象,以及对梅花的品味和感悟,表达了作者对自由、纯粹之美的追求,以及对官场束缚的反思。诗中融入了自然景物和个人情感,展示了作者对人生态度的独特思考。

张道洽

张道洽(1202~1268)字泽民,号实斋,衢州开化(今属浙江)人。理宗端平二年(1235)进士。曾从真德秀学。历广州司理参军,景定间为池州佥判,改襄阳府推官。五年卒,年六十四。生平作咏梅诗三百余首。

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羁旅间何阔,相逢头已白。车马故匆匆,复为北州客。

萧条大河渚,疲瘵空城域。思得爱人长,而君著吏迹。

去思常蔼然,所居不赫赫。推此化百里,坐当致繁殖。

常服子路言,有志千乘国。饥馑师旅馀,可使义且力。

由来骋骐骥,历险始尽识。尚恨此中小,颇复拘绳墨。

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884

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戏孙仲益暮春自尚书郎予告迎妇浙东留毗陵久之,宋代,汪藻,

尊酒相逢禊饮初,花飞柳暗忽春馀。不嗔太史牛马走,许醉郎官樱笋厨。

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942

感皇恩(次任为慈围寿,是年慈闱六十二岁本命后一年也)

感皇恩(次任为慈围寿,是年慈闱六十二岁本命后一年也),宋代,赵孟坚,

一百二十年,两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子,一似腊尽春至。程程有好在,应惭愧。
莫道官贫,胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去,尚有五十八生朝里。待儿官大,做奢遮会。

417

秋怀十首 其四

作者:朱松(宋代)

秋怀十首 其四,宋代,朱松,

月林疏愈明,露草净可拭。飞飞萤递照,轧轧虫自织。

移灯检书读,千载如经夕。微言契夙心,妙解失陈迹。

文章事雕琢,回视真儿剧。世无扬子云,此理谁见直。

533

金精歌

金精歌,宋代,赵崇怿,

东风飞霖雨,一洗桃李尘。

快马紫游缰,来赏金精春。

连林翠气妙不动,时作佛髻螺头青。

劖劖天壁面削起,中可建旗坐万人。

豁然呀呀,怫然凭凭。

蹲蹲者为虎豹,兀兀者为墉城。

千成老狖学春吟,白日龙雷藏树阴。

莲花峰下久无路,时有樵子攀藤寻。

丹光出屋水涔涔,白鹤飞去栖桃林。

桃今几熟枝尚青,石田玉子无龙耕。

云蒸甑腹烂青{讯言换饣},雪冻地骨迷黄精。

灵君久矣鞭玉麟,今作天上何公卿。

崖前老竹屡生米,夜有石犬当阶鸣。

我亦三生家石鼓,花落花开不如数。

人间渔沫味秦桥,漫有姓名刻洞府。

试为灵君觅杯水,水中白昼青虬起。

便令紫雾生风霆,一举直上九万里。

864

和宣守林子中修撰列岫亭

和宣守林子中修撰列岫亭,宋代,郭祥正,

苏州方称白公才,又见宣城谢守来。两处溪山重秀发,一亭风月助徘徊。

水光飐滟龙鳞活,岫影参差雁序开。不用红裙唱金缕,只题佳句殷春雷。

982

补到难

补到难,宋代,郭祥正,

到乎难哉,碧落之洞天。上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜。

碧澜之下,寸寸秋色。目窥之而可量,手搴之而莫得。

窦容光而练飞,岩渍阴而乳滴。如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆。

或断而卧,或起而立,或欲斗而抟,或惊顾而呀。若斯石也,吁可怪耶。

何诡绝之异观,尝置之于幽遐。到乎难哉,长萝美秀,瘦木竦直。

香撄寒而自媚,名概询而鲜识。烟霏霏而引素,云悠悠而奋翼。

亟模似其变态,已灭然而无迹。崩澌远响,罄落瑟续。

聆之愈深,咏之不足。欲幽栖而忘返,尚徘徊而眷禄。

彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。到乎难哉,信夫到之难也。

匪到之难,知乐此以为难。知乐此矣,能久处之又为难。

余故补到难以题篇些。

885
古文诗经

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