赠别卢甥申之归吴门

作者:楼钥(宋代)

千里何妨命驾来,晤言未厌已西驰。

子休重赋琼瑰赠,我亦懒歌亲戚离。

好向清江论乐府,更从叶子说新诗。

乐閒引纸五十尺,为篆离骚继李斯。

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诗文译文

千里之行,何妨命驾而来,我们相见的时光虽未曾厌倦,然而你已经要离开了。

卢甥,你再次赋予我珍贵的礼物,我却懒得为你歌咏这亲戚之情的离别。

我们可以在清江畔畅谈乐府诗,也可以从叶子的角度谈论新诗。

让我以纸为媒,写下五十尺长的离骚,继承李斯的篆书风格。

诗文简析

《赠别卢甥申之归吴门》描绘了作者与卢甥的离别场景,表达了别离之情和对离别后继续创作的期许。诗中展现了作者对友谊的珍视和对诗歌创作的热爱。同时,通过提到清江、乐府和叶子等元素,诗词也呈现出一种诗人的浪漫情怀和追求新意的态度。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者与卢甥之间的离别之情。作者并不以华丽的辞藻来描绘离别的悲凉,而是通过朴实的语句和真挚的情感,将离别的心情表达得淋漓尽致。诗中的\"晤言未厌已西驰\"表达了作者与卢甥相见甚欢的感受,然而卢甥却已决定离开,这种离别的突然性与无奈感增加了诗词的情感张力。

诗中提到的\"琼瑰\"和\"离骚\"是古代文学中常见的意象,分别代表珍贵的礼物和豪情壮志的表达。作者赞赏卢甥赠予的琼瑰,但表示自己并不愿意以歌咏的方式回报,显示了作者对亲戚情谊的懒散态度。而\"乐府\"和\"叶子\"则象征了古代文学的传统和新意,作者希望能够与卢甥一起讨论乐府诗,并从叶子的角度谈论新诗,展现了对文学创新的追求。

最后一句\"为篆离骚继李斯\"表达了作者想要用纸为媒介,写下一篇篇长篇的离骚,继承李斯的篆书风格。这句话展现了作者对诗歌创作的热情和对文学传统的尊重,同时也显示了他对自己创作的自信和追求卓越的态度。

总体而言,《赠别卢甥申之归吴门》通过简练的语言和真挚的情感,表达了离别之情、友谊之珍贵以及对诗歌创作的追求。诗词中巧妙地运用了古代文学的意象,展现了作者对传统和创新的思考,给人以深思与启发。

楼钥

楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。

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许节妇诗,清代,王戬,

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84

送龙河杰首座自五台归将赴天台

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送龙河杰首座自五台归将赴天台,明代,王称,

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缺题,宋代,韩绛,

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和江文通拟休上人诗韵

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和江文通拟休上人诗韵,宋代,韩淲,

日夕北风起,叩角何悲哉。所思不可见,只有飞雪来。

林声方凄冽,溪光正徘徊。短衣挽莫前,匣镜那忍开。

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47

诗谢文显兄弟载酒并简子畅二首 其一

作者:韩淲(宋代)

诗谢文显兄弟载酒并简子畅二首 其一,宋代,韩淲,

几椽牢落依僧住,二妙慇勤载酒来。名节似君真有道,交游著我定怜才。

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93

题扇 其一

作者:韩淲(宋代)

题扇 其一,宋代,韩淲,

老木埋云水浸沙,常言山尽是天涯。谁知却在天涯外,髣髴青山似旧家。

65

哭正节徐先生

作者:谢翱(宋代)

哭正节徐先生,宋代,谢翱,

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96

宝钟院

宝钟院,宋代,任希夷,

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旁罗簨虡万石从,侧立跂行势飞动。

螭蟠蛇结增层岩,神剜鬼划森幽洞。

有如万钧陈未央,猛兽怒翅将腾骧。

岂同九耳丰山上,欲鸣犹待天雨霜。

南音函胡北清越,未许人人尽幽绝。

小声镗鞳大噌{左口右宏},留与坡仙泛明月。

长风巨浪相吐吞,金镛自奏天然声。

非雷非霆中清浊,龙渊蛟窟惊铿鍧。

献子歌钟景无射,千载寥寥声寂寂。

此石长留天地间,海若冯夷能拊击。

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古文诗经

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