喜义卿得子端倅摄新守

作者:胡寅(宋代)

喜乐民宜甚,平反笑屡春。

故庆熊梦协,还见凤毛新。

桂籍他年继,桑弧旧俗因。

岂无汤饼会,也合到穷宾。

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诗文赏析

喜乐民宜甚,平反笑屡春。

喜悦之情在民间应该非常盛大,喜庆之喜笑声不断,如同春天一样持续不断。

故庆熊梦协,还见凤毛新。

因此庆贺之事使人们欢快如熊冬眠苏醒,也看到了凤毛的新鲜事物。

桂籍他年继,桑弧旧俗因。

桂树将来继续开花,桑树弓弦上的旧习俗依然延续。

岂无汤饼会,也合到穷宾。

难道没有以汤饼相聚的欢会,也能够与贫穷的宾客相得益彰。

这首诗词表达了作者对喜庆之事的欢乐情感,借喻熊冬眠苏醒和凤毛的新鲜事物来形容喜庆的盛况。诗中还提到了桂树和桑树,分别象征着繁荣和传统,表达了希望将来的喜庆事物能够延续和传承。最后一句描述了无需华丽的款待,即使在贫穷的环境中,喜庆的氛围也能够与来宾相得益彰。整首诗词以简洁明了的语言,表达了喜庆和欢乐的主题,展现了作者对美好的向往和对生活的热爱。

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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溪流曲曲绕柴门,石作屏风树作垣。每与野人临水坐,梅花香里话君恩。

870

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北上曾倾盖,南归但倚楼。旬宣临粤土,俊杰起泸州。

菽水情偏共,兰金分亦投。甘为清净退,真脱网罗求。

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715

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771

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饱霜梨多红,久雨榴自罅。

此果世称珍,厥味是可诧。

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我患尚有言,不得同造化。

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法苑称嘉柰,慈园羡修竹。灵觉相招影,神仙共栖宿。

慧言绝已久,烦劳多累蓄。因兹阐慧云,欲使心尘伏。

八水润焦芽,三明启群目。宝铎旦参差,名香晚芬郁。

暂舍六龙驾,微祛二鼠蹙。意树发空花,心莲吐轻馥。

喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,深词同雾縠。

善学同梵爪,真言异铜腹。逶迤合盖城,葳蕤布金郁。

珠华荫八溪,玉流通九谷。青禽乍下上,云雁飞翻覆。

高谈属时胜,寡闻终自恧。日丽鸳鸯瓦,风度蜘蟵屋。

落花散远香,霏云卷遥族。旷济同象园,中乘如伫独。

后焰难坚明,初心易惊缩。应当离花水,无令乖七木。

投岩不足贵,棘林安可宿。器月希留影,心灰庶方扑。

视爱同采蜂,游善如原菽。八邑仙人山,四宝神龙澳。

药树永繁稠,禅枝讵凋摵。以兹说闻道,庶此优驰逐。

愿追露宝车,脱屣亲推毂。

840

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苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
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明灭孤镫缥缈香,沈沈更漏隔宫墙。

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世事从他多锄鋙,生涯如我亦凄凉。

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次韵衡州先生岁除前三日席上两绝句

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次韵衡州先生岁除前三日席上两绝句,宋代,赵蕃,

非无旷野堪犂具,亦有清江可钓丝。

为底崎岖衡岳路,良由寐寤竹斋时。

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和安上弟游湖山诸寺二首,宋代,苏颂,

四百僧居胜沃洲,北连高岭万松稠。

似将天下江湖景,都作云屏置一州。

618

和永叔新晴独过东山

和永叔新晴独过东山,宋代,丁宝臣,

芳辰百五前,选胜到林泉。

万树绿初染,群花红未然。

阴岩犹贮雪,暖谷自生烟。

妇汲溪头水,人耕草际田。

日中林影直,风静鸟声圆。

健令多情甚,寻春最古先。

835

万山

作者:苏洵(宋代)

万山,宋代,苏洵,

万山临汉江,杰立与岘偶。

杜公破三吴,磊落叔子后。

当年爱山意,无乃求自附,

自比诚不慙,山水亦奇秀。

羊公苟有知,当为颔其首。

554

使辽作十四首 其一

作者:刘跂(宋代)

使辽作十四首 其一,宋代,刘跂,

自昔和戎便,于今出使光。胡星宵不见,汉节岁相望。

州邑三餐返,沟封一苇航。太平无险固,道德是金汤。

794

孤鹜

作者:李复(宋代)

孤鹜,宋代,李复,

孤鹜何时失旧群,空郊迥立如长人。

疾风拂地忽惊顾,欲起不起低昂频。

辽东八月霜气早,万里旅飞来南宾。

云间翩翩羽相接,沙上雝雝情更亲。

空江误骇虚弦响,飘乱哀惊争爱身。

仓皇离散意奔翥,形迹漂零心苦辛。

拳曲悲鸣求遗穗,稻梁收尽原野贫。

暮天萧条侣影过,侧头仰望空伤神。

想能高骞投别伴,思故未忍重求新。

会向北归却相见,当看刷翮向前春。

758
古文诗经

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